Javier Paz García
La situación del país es grave. Sin miedo a exagerar, podemos decir que estamos al borde del totalitarismo. Sin embargo hay que admitir que en toda su torpeza y mala intención, el Gobierno también nos da motivos para reír.
Escuchar al ministro Rada decir que el paro fue un fracaso no merece más que una sonrisa, habría que preguntarle en que consiste un paro exitoso.
Don Evo Morales es un comediante inigualable y en una de sus más graciosas intervenciones dijo que le habían llegado reportes de inteligencia que afirmaban que existe gente que no lo quiere. ¡Por el amor de Dios! Que nos cuente que necesitó de informes de inteligencia para darse cuenta de eso da para orinarse en los pantalones de tanto reír. ¿Será que los abucheos en Sucre eran para un tocayo de Evo que estaba ahí por casualidad? ¿O será que el presidente no se saca la cera de las orejas lo que le ha causado perdida auditiva? En esta comedia, todo es posible.
Pero lo que es el colmo de los colmos, lo que puede causar dolor abdominal por exceso de carcajadas es verlo al Ministro de Quinta – perdón, de la Quintana – quejándose de cómo gastan la plata las ONG’s gringas. En una clara demostración de que sabe usar un PowerPoint, el señor de 5ta. acusó a ONG’s de intervenir en política, olvidándose por lo visto de que él, medio gabinete suyo y hasta el mismísimo Presidente de la República han sido financiados por ONG’s extranjeras que hicieron y siguen haciendo política en Bolivia. No es imposible pensar que el traje burgués que el ministro vestía cuando hizo su presentación fuese pagado por una ONG.
Y no se acaba aquí el asunto. Don Juan Ramón de Quinta nos hizo la gran revelación de que los gringos gastan parte de su plata ¡en sueldo para los propios gringos! y que lo que queda en el país es casi nada, así que mejor que se vayan. Diganmé si no da para hacerse caca en los pantalones de tanto reír que un Ministro, que debería estar buscando soluciones a la crisis que vive el país, ande preocupado de cómo usan su plata los gringos, como si no fuera su plata, y no pudieran gastarla como les dé la gana, así como yo gasto mi plata en lo que me da la gana, porque es mía. Para yaparle al asunto, acusa a insignes bolivianos de ser vende patrias y vasallos de Estados Unidos por integrar ciertas ONG’s, cuando este gobierno es manejado por gente nacida de ONG’s. Tanto cinismo da para reír o llorar, yo prefiero reír.
¿Pero saben qué es lo que más risa me da? Que estos señores ya no saben que hacer, están desesperados y buscan cortinas de humo para disimilar tanta torpeza e incapacidad. Tuvieron las condiciones para hacer una excelente gestión y son uno de los peores gobiernos. Dijeron que iban a eliminar la corrupción y premian a los corruptos con Embajadas. Dijeron que los cargos se lograrían de acuerdo al mérito, pero no especificaron que se referían al mérito de ser Masista. No han avanzado en su intento de avasallar en la Constituyente. No han logrado la reelección indefinida. No han logrado tumbar prefectos. No han logrado tumbar al Tribunal Constitucional. Y los pobres ya no saben que hacer. Ven que se les va el país, ven que 6 departamentos ya no están con el MAS, ven que Evo pierde popularidad y lógicamente están desesperados. Mañana van a salirnos con que la Coca-Cola debería cambiarse de nombre… perdón, creo que esa ya la usaron. Pero bueno, con alguna ocurrencia irán a salir, y yo ando preocupadísimo, porque ya me oriné, ya me cagué en los pantalones, ya me dolió el estómago de tanto reír, y es posible que la próxima vez salgan con una tan buena que me provoque la muerte por exceso de risas.
Santa Cruz de la Sierra, 30/08/07
viernes, 31 de agosto de 2007
Bolivia cambia, Evo cumple
Javier Paz García
No existe sarcasmo en tal afirmación. Ayer Evo Morales dice que las leyes le estorban y que va a gobernar por decreto (como en dictaduras). Hoy, por medio de abusos y atropellos busca eliminar al Tribunal Constitucional, haciendo que Bolivia pase de ser una democracia (débil e imperfecta, pero democracia) a una dictadura constitucional Sin TC no hay quien nos proteja y garantice los derechos que nos otorga la Constitución. Bolivia cambia hacia un Estado sin derechos ni garantías, Evo cumple.
Luego de los abucheos del 6 de agosto Evo amenaza a Sucre con posibles consecuencias. No pasa una semana cuando la Asamblea Constituyente saca de manera ilegal el tema de la capitalidad. Las amenazas se hacen realidad de la forma que más hiriente para los sucrenses: robándoles el derecho a debatir el cambio de sede. Y de la forma más hiriente para los bolivianos, sentando el precedente de que los temas que le estorben al MAS serán eliminados sin respetar los 2/3. Bolivia cambia la concertación y opta por la imposición, Evo cumple.
Evo ha declarado innumerables veces que sus enemigos número uno son los medios de prensa. Hace menos de una semana el gobierno cierra un canal de televisión de Cochabamba que casualmente era crítico del Gobierno. Poco a poco la libertad de prensa está siendo limitada, mediante amenazas, cierres de estaciones, como pasó en Venezuela. Bolivia cambia la libertad por el totalitarismo, Evo cumple.
Evo parece tener aires de divinidad, según él mismo ha declarado y todo Dios debe ser adorado. Por ello es que su casa en Orinoca es Patrimonio Nacional, ha fundado un pueblo con su nombre, ha patrocinado una carrera de automovilismo con su nombre, ha sacado estampitas de correo con su rostro, tiene un canal de televisión (Televisión Nacional) dedicado a ensalzarlo (mostrando como deberían ser los demás canales). Bolivia cambia hacia el culto de la personalidad, Evo cumple.
Esta reflexión me recuerda que hace aproximadamente un año, una amiga venezolana me decía que Bolivia estaba siguiendo exactamente los mismos pasos de Venezuela y que eventualmente se convertiría en otra Venezuela. Yo le respondía que no era así, que el pueblo boliviano estaba cansado de las dictaduras y que no íbamos a permitir un régimen totalitario. Hoy por hoy tengo que admitir que Bolivia cambia y sigue a pasos agigantados el ejemplo venezolano, que la democracia y la libertad mueren poco a poco, que estamos en las vísperas de una dictadura ‘constitucionalizada’ mediante atropellos y que cada vez más nos movemos hacia el socialismo hegemónico que persigue el actual gobierno. ¿Evo cumple? Dependerá de que lo se permitamos…
Santa Cruz de la Sierra, 24/08/07.
El Deber, 28/08/07.
No existe sarcasmo en tal afirmación. Ayer Evo Morales dice que las leyes le estorban y que va a gobernar por decreto (como en dictaduras). Hoy, por medio de abusos y atropellos busca eliminar al Tribunal Constitucional, haciendo que Bolivia pase de ser una democracia (débil e imperfecta, pero democracia) a una dictadura constitucional Sin TC no hay quien nos proteja y garantice los derechos que nos otorga la Constitución. Bolivia cambia hacia un Estado sin derechos ni garantías, Evo cumple.
Luego de los abucheos del 6 de agosto Evo amenaza a Sucre con posibles consecuencias. No pasa una semana cuando la Asamblea Constituyente saca de manera ilegal el tema de la capitalidad. Las amenazas se hacen realidad de la forma que más hiriente para los sucrenses: robándoles el derecho a debatir el cambio de sede. Y de la forma más hiriente para los bolivianos, sentando el precedente de que los temas que le estorben al MAS serán eliminados sin respetar los 2/3. Bolivia cambia la concertación y opta por la imposición, Evo cumple.
Evo ha declarado innumerables veces que sus enemigos número uno son los medios de prensa. Hace menos de una semana el gobierno cierra un canal de televisión de Cochabamba que casualmente era crítico del Gobierno. Poco a poco la libertad de prensa está siendo limitada, mediante amenazas, cierres de estaciones, como pasó en Venezuela. Bolivia cambia la libertad por el totalitarismo, Evo cumple.
Evo parece tener aires de divinidad, según él mismo ha declarado y todo Dios debe ser adorado. Por ello es que su casa en Orinoca es Patrimonio Nacional, ha fundado un pueblo con su nombre, ha patrocinado una carrera de automovilismo con su nombre, ha sacado estampitas de correo con su rostro, tiene un canal de televisión (Televisión Nacional) dedicado a ensalzarlo (mostrando como deberían ser los demás canales). Bolivia cambia hacia el culto de la personalidad, Evo cumple.
Esta reflexión me recuerda que hace aproximadamente un año, una amiga venezolana me decía que Bolivia estaba siguiendo exactamente los mismos pasos de Venezuela y que eventualmente se convertiría en otra Venezuela. Yo le respondía que no era así, que el pueblo boliviano estaba cansado de las dictaduras y que no íbamos a permitir un régimen totalitario. Hoy por hoy tengo que admitir que Bolivia cambia y sigue a pasos agigantados el ejemplo venezolano, que la democracia y la libertad mueren poco a poco, que estamos en las vísperas de una dictadura ‘constitucionalizada’ mediante atropellos y que cada vez más nos movemos hacia el socialismo hegemónico que persigue el actual gobierno. ¿Evo cumple? Dependerá de que lo se permitamos…
Santa Cruz de la Sierra, 24/08/07.
El Deber, 28/08/07.
lunes, 20 de agosto de 2007
Respuesta del otro cornudo
Javier Paz García
Estimado Don Francisco de Quevedo y Villegas:
Es un honor dirigirme a vuesa merced y es menester que me disculpe por tardar cuatro siglos en responder a vuestra carta. La razón es que este humilde servidor apenas nació hace 27 años y recién leyó su misiva hace 6. Para compensar la demora, deseo poner al día a vuesa merced sobre algunas cosas que han cambiado en estos casi 400 años que nos separan. Por ejemplo ya no se usa ‘vuesa merced’ y en ves de ello decimos ‘tú’, ‘usted’ o ‘vos’. Las Indias Occidentales ya no son colonias de España. El hombre ha inventado máquinas que vuelan y un viaje que antes tardaba 3 meses en carabela, ahora se hace en 1 día. También hay aparatos que permiten tener una conversación entre dos personas sin importar la distancia que los separe. Para vuestro gusto le cuento que vuesa merced sigue siendo leído y admirado y para vuestro disgusto que no ha alcanzado la fama de su contemporáneo Don Miguel de Cervantes Saavedra. También le hago saber que yo me siento más atraído por vuestros ensayos burlescos de pedos, putas y vírgenes más que por vuestra obra seria como ser “La vida de Marco Bruto”. En fin, son tantas cosas las que han cambiado en casi 400 años que vuesa merced se sentiría totalmente maravillado y desorientado en estos tiempos.
Pero algunas cosas no han cambiado y es que seguimos tan cornudos como hace 1000 años. Habemos los cornudos contentos, cornudos orgullosos, cornudos sinvergüenzas, cornudos con vergüenza, cornudos albinos, cornudos rabiosos, cornudos desentendidos, cornudos felices, cornudos resignados, cornudos sorprendidos, cornudos amargados, cornudos por deporte, cornudos profesionales, protocornudos, cornudillos y toda una gama de cornudos imposible de enumerar. Lo bueno de ser cornudo es que no se necesita dar examen, ni aportar dinero, ni tener título de nobleza para serlo, por ello es que aunque un hombre no sea nadie ni sirva para nada, aunque sea puede ser cornudo. Y ya somos tantos los cornudos que me siento tentado a abrir una cornudería como vuesa merced sugiere y prestándome un slogan de mi municipalidad, anunciarla con bombos y platillos bajo la pancarta de que “cornudos somos todos”. Y no es broma lo de abrir una cornudería ya que no deben faltar señores pulcros y bien habidos que necesitan pulir sus cornamentas y dejarlas brillantes y que por falta de este servicio y para no mostrar malas fachas, prefieren andar escondidos. Otros no querrán mostrar sus protuberancias por pura vergüenza, pero habrá que recordarles la frase que dice que “nadie muere mocho”. Además como vuesa merced también hizo notar en su carta, queda demostrado que nunca es malo ser cornudo “porque si la mujer es buena, comunicarla con los próximos es caridad y si es mala, es alivio propio”.
Sin más que agregar y deseando a vuesa merced un placentero descanso junto a sus mujeres y sus cuernos, me despido muy atentamente.
Santa Cruz, 14/08/07.
Estimado Don Francisco de Quevedo y Villegas:
Es un honor dirigirme a vuesa merced y es menester que me disculpe por tardar cuatro siglos en responder a vuestra carta. La razón es que este humilde servidor apenas nació hace 27 años y recién leyó su misiva hace 6. Para compensar la demora, deseo poner al día a vuesa merced sobre algunas cosas que han cambiado en estos casi 400 años que nos separan. Por ejemplo ya no se usa ‘vuesa merced’ y en ves de ello decimos ‘tú’, ‘usted’ o ‘vos’. Las Indias Occidentales ya no son colonias de España. El hombre ha inventado máquinas que vuelan y un viaje que antes tardaba 3 meses en carabela, ahora se hace en 1 día. También hay aparatos que permiten tener una conversación entre dos personas sin importar la distancia que los separe. Para vuestro gusto le cuento que vuesa merced sigue siendo leído y admirado y para vuestro disgusto que no ha alcanzado la fama de su contemporáneo Don Miguel de Cervantes Saavedra. También le hago saber que yo me siento más atraído por vuestros ensayos burlescos de pedos, putas y vírgenes más que por vuestra obra seria como ser “La vida de Marco Bruto”. En fin, son tantas cosas las que han cambiado en casi 400 años que vuesa merced se sentiría totalmente maravillado y desorientado en estos tiempos.
Pero algunas cosas no han cambiado y es que seguimos tan cornudos como hace 1000 años. Habemos los cornudos contentos, cornudos orgullosos, cornudos sinvergüenzas, cornudos con vergüenza, cornudos albinos, cornudos rabiosos, cornudos desentendidos, cornudos felices, cornudos resignados, cornudos sorprendidos, cornudos amargados, cornudos por deporte, cornudos profesionales, protocornudos, cornudillos y toda una gama de cornudos imposible de enumerar. Lo bueno de ser cornudo es que no se necesita dar examen, ni aportar dinero, ni tener título de nobleza para serlo, por ello es que aunque un hombre no sea nadie ni sirva para nada, aunque sea puede ser cornudo. Y ya somos tantos los cornudos que me siento tentado a abrir una cornudería como vuesa merced sugiere y prestándome un slogan de mi municipalidad, anunciarla con bombos y platillos bajo la pancarta de que “cornudos somos todos”. Y no es broma lo de abrir una cornudería ya que no deben faltar señores pulcros y bien habidos que necesitan pulir sus cornamentas y dejarlas brillantes y que por falta de este servicio y para no mostrar malas fachas, prefieren andar escondidos. Otros no querrán mostrar sus protuberancias por pura vergüenza, pero habrá que recordarles la frase que dice que “nadie muere mocho”. Además como vuesa merced también hizo notar en su carta, queda demostrado que nunca es malo ser cornudo “porque si la mujer es buena, comunicarla con los próximos es caridad y si es mala, es alivio propio”.
Sin más que agregar y deseando a vuesa merced un placentero descanso junto a sus mujeres y sus cuernos, me despido muy atentamente.
Santa Cruz, 14/08/07.
viernes, 10 de agosto de 2007
Razones para ampliar la Asamblea
Javier Paz García
La Asamblea Constituyente fracasó; sin embargo, el Congreso ha ampliado su duración hasta el 14 de diciembre. Muchos nos preguntamos por qué ampliar una Asamblea que ha dividido al país, en la cual no se vislumbran consensos en los temas fundamentales como visión de país o autonomía, que ha estado plagada de abusos e intentos hegemónicos por parte del oficialista Movimiento al Socialismo y que en un año de ‘trabajo’ no ha aprobado un solo artículo.
Con tales antecedentes es casi obvio concluir que el Congreso no debió dar una prórroga. Veamos algunas razones del por qué esta conclusión no es tan obvia.
Comencemos con la premisa de que el Movimiento al Socialismo no tiene problemas en pisotear las leyes si se le permite hacerlo; la proclamación de una Asamblea originaria y plenipotenciaria, el intento de aprobar por mayoría absoluta, la intención de menoscabar las autonomías departamentales, la quema de la prefectura en Cochabamba, el cerco a Tarija y muchos otros actos son prueba contundente de ello.
Si la oposición decidía que la Asamblea acababa el 6 de agosto, para ser consecuente, tendría que haber retirado a sus asambleístas el 7. El mismo 7 el MAS, invocando el carácter originario y plenipotenciario de la Asamblea, hubiese declarado la prórroga de la misma y en algunos días hubiese aprobado una constitución con los dos tercios de los miembros presentes como manda la ley. Con esto, ni la comunidad internacional, ni el chapulín colorado, ni Mandraque nos hubieran salvado de una constitución totalitarista y comunista hecha al gusto del Movimiento al Socialismo. ¿O acaso la comunidad internacional hizo algo cuando la oposición en Venezuela se retiro de los comicios y Chávez ganó con casi el 100%? El resultado es que ahora la Asamblea Nacional de Venezuela es completamente chavista y no existen contrapesos en la ‘democracia’ venezolana. Pero no tenemos que ir hasta Venezuela para buscar ejemplos. Cuando la oposición decidió abandonar el Congreso como forma de presión, el MAS aprobó los contratos petroleros entre gallos y media noche, probablemente sobornando a dos congresistas; no podemos ser tan ingenuos como para pensar que no harían lo mismo en la Constituyente. Por tanto, era absolutamente vital que los asambleístas de oposición no se retiraran.
El haber pedido una prórroga al Congreso revela la naturaleza derivada de la Asamblea y crea jurisprudencia. Con esto se vino abajo todo ese cuento de originaria y plenipotenciaria.
La ley de ampliación muestra que la oposición tiene voluntad para sacar la Asamblea adelante. A pesar de que fue el MAS el gran culpable del fracaso de la Asamblea, ellos hubieran tratado de culpar a la oposición. Cualquiera que ha visto una hora de Televisión Nacional, sabe que no tienen los mínimos escrúpulos para mentir y manipular la información. Ahora la responsabilidad de lograr una Asamblea exitosa recae principalmente sobre el MAS.
La ley de ampliación pone reglas estrictas para evitar abusos de parte del MAS: se tienen que respetar los dos tercios, el resultado de las autonomías debe ser incluido en el texto constitucional, se debe garantizar el libre acceso de los asambleístas a las reuniones, solo la Corte Nacional Electoral podrá usar recursos del Estado para hacer propaganda sobre los referendums y ésta debe ser imparcial y las ONG’s que trabajan en la Asamblea tendrán que registrar sus actividades.
Se evitan posibles enfrentamientos que hubieran sucedido si la Asamblea se clausuraba el 6 de agosto.
Finalmente, se da una oportunidad más para conseguir una constitución que toda Bolivia anhela y necesita, donde todos sean iguales ante la ley, con autonomías departamentales, con una visión de progreso y desarrollo sostenible.
Santa Cruz de la Sierra, 10/08/07.
La Asamblea Constituyente fracasó; sin embargo, el Congreso ha ampliado su duración hasta el 14 de diciembre. Muchos nos preguntamos por qué ampliar una Asamblea que ha dividido al país, en la cual no se vislumbran consensos en los temas fundamentales como visión de país o autonomía, que ha estado plagada de abusos e intentos hegemónicos por parte del oficialista Movimiento al Socialismo y que en un año de ‘trabajo’ no ha aprobado un solo artículo.
Con tales antecedentes es casi obvio concluir que el Congreso no debió dar una prórroga. Veamos algunas razones del por qué esta conclusión no es tan obvia.
Comencemos con la premisa de que el Movimiento al Socialismo no tiene problemas en pisotear las leyes si se le permite hacerlo; la proclamación de una Asamblea originaria y plenipotenciaria, el intento de aprobar por mayoría absoluta, la intención de menoscabar las autonomías departamentales, la quema de la prefectura en Cochabamba, el cerco a Tarija y muchos otros actos son prueba contundente de ello.
Si la oposición decidía que la Asamblea acababa el 6 de agosto, para ser consecuente, tendría que haber retirado a sus asambleístas el 7. El mismo 7 el MAS, invocando el carácter originario y plenipotenciario de la Asamblea, hubiese declarado la prórroga de la misma y en algunos días hubiese aprobado una constitución con los dos tercios de los miembros presentes como manda la ley. Con esto, ni la comunidad internacional, ni el chapulín colorado, ni Mandraque nos hubieran salvado de una constitución totalitarista y comunista hecha al gusto del Movimiento al Socialismo. ¿O acaso la comunidad internacional hizo algo cuando la oposición en Venezuela se retiro de los comicios y Chávez ganó con casi el 100%? El resultado es que ahora la Asamblea Nacional de Venezuela es completamente chavista y no existen contrapesos en la ‘democracia’ venezolana. Pero no tenemos que ir hasta Venezuela para buscar ejemplos. Cuando la oposición decidió abandonar el Congreso como forma de presión, el MAS aprobó los contratos petroleros entre gallos y media noche, probablemente sobornando a dos congresistas; no podemos ser tan ingenuos como para pensar que no harían lo mismo en la Constituyente. Por tanto, era absolutamente vital que los asambleístas de oposición no se retiraran.
El haber pedido una prórroga al Congreso revela la naturaleza derivada de la Asamblea y crea jurisprudencia. Con esto se vino abajo todo ese cuento de originaria y plenipotenciaria.
La ley de ampliación muestra que la oposición tiene voluntad para sacar la Asamblea adelante. A pesar de que fue el MAS el gran culpable del fracaso de la Asamblea, ellos hubieran tratado de culpar a la oposición. Cualquiera que ha visto una hora de Televisión Nacional, sabe que no tienen los mínimos escrúpulos para mentir y manipular la información. Ahora la responsabilidad de lograr una Asamblea exitosa recae principalmente sobre el MAS.
La ley de ampliación pone reglas estrictas para evitar abusos de parte del MAS: se tienen que respetar los dos tercios, el resultado de las autonomías debe ser incluido en el texto constitucional, se debe garantizar el libre acceso de los asambleístas a las reuniones, solo la Corte Nacional Electoral podrá usar recursos del Estado para hacer propaganda sobre los referendums y ésta debe ser imparcial y las ONG’s que trabajan en la Asamblea tendrán que registrar sus actividades.
Se evitan posibles enfrentamientos que hubieran sucedido si la Asamblea se clausuraba el 6 de agosto.
Finalmente, se da una oportunidad más para conseguir una constitución que toda Bolivia anhela y necesita, donde todos sean iguales ante la ley, con autonomías departamentales, con una visión de progreso y desarrollo sostenible.
Santa Cruz de la Sierra, 10/08/07.
martes, 7 de agosto de 2007
¿A quién nos debemos?
Javier Paz García
Hace poco don Pedro Shimose publicó la nota llamada “Las candidatas al trono” (27/07/07), burlándose de las respuestas de las misses a ciertas preguntas de cultura general. Leer el artículo me causo gracia y un poco de estupefacción (aunque no tanta, después de todo son misses, no historiadoras). Confieso que yo no sabía cual fue el 1er presidente de Bolivia nacido en Bolivia, pero sabía que no fueron ni Bolivar, ni Sucre (ambos venezolanos), ni Banzer, ni Evo. Al ser consciente de mi ignorancia, indagué al respecto y ahora sé que la respuesta es José Miguel de Velasco, quien también es el 1er presidente nacido en Santa Cruz. Tampoco sabía cuantos escudos ha tenido Bolivia (dos) y no tengo idea de que resultará de la Asamblea Constituyente. De todas maneras, el artículo no hubiera pasado de algo distraído, si no fuera porque en una conversación posterior alguien dijo que Shimose no debió publicar cosas tan feas contra las ‘pobres misses’.
Este comentario me llevó a meditar sobre un tema mucho más profundo del que plantea la nota de Shimose: ¿a quién nos debemos los que damos opinión? ¿Al público, a los medios de prensa, a Santa Cruz? ¿Qué temas están vedados de nuestro análisis y crítica? ¿La iglesia católica, el Gobierno Nacional, el Gobierno Departamental, las dictaduras militares? La respuesta es que nos debemos a la verdad. Si aquél que da una opinión lo hace con propiedad, con evidencia, siendo factual a los hechos, lo único que otro le puede reprochar es que no comparta su punto de vista. Que una bachiller de colegio no sepa con qué países limita Bolivia es muestra de suma ignorancia, y que Shimose lo haga notar no debería dar mayores comentarios, porque no está mintiendo, se está remitiendo a hechos grabados en la televisión. Aquél que da su opinión, tiene que atenerse a la ética de la verdad y mientras se mueva en este campo, cualquier tema es lícito. Criticar al Gobierno no es antipatriótico, criticar a Santa Cruz no es malo, mientras se lo haga con ética y responsabilidad.
Es de pusilánimes el no dar nunca una opinión para no quedar mal con nadie. Pero mucho peor son los que dan opinión con la intención de quedar bien con todos. La persona que tiene principios, ética, personalidad y se mueve dentro de la verdad, va a tener puntos de vista que no agraden a todos, incluso a seres queridos. El crítico es precisamente eso, crítico, y su labor es indagar, cuestionar, meter el dedo en la llaga de la sociedad y de uno mismo. El crítico que gusta a todos en todo que dice, no esta haciendo su labor y probablemente es un adulón más que otra cosa. El crítico debe tener una buena dosis de villano y de valiente. Debe evitar el adulo, el conformismo y la falacia. Debe educarse y basarse en hechos verificables. Debe orientar y molestar al público que lo lee. Debe admitir sus errores y rectificarlos. Debe llamar las cosas por su nombre, evitando los eufemismos, pero hablando con respeto. Debe evitar los alarmismos y la tergiversación con fines personales.
Esto, en mi opinión hace un buen crítico, y no escribir odas y alabanzas. Para lo perfecto y lo bello están los poetas, para lo perfectible estamos nosotros. Nuestras guías no deben ser otras que la búsqueda de la verdad y la libertad.
Santa Cruz, 28/07/07.
El Deber, 07/08/07.
Hace poco don Pedro Shimose publicó la nota llamada “Las candidatas al trono” (27/07/07), burlándose de las respuestas de las misses a ciertas preguntas de cultura general. Leer el artículo me causo gracia y un poco de estupefacción (aunque no tanta, después de todo son misses, no historiadoras). Confieso que yo no sabía cual fue el 1er presidente de Bolivia nacido en Bolivia, pero sabía que no fueron ni Bolivar, ni Sucre (ambos venezolanos), ni Banzer, ni Evo. Al ser consciente de mi ignorancia, indagué al respecto y ahora sé que la respuesta es José Miguel de Velasco, quien también es el 1er presidente nacido en Santa Cruz. Tampoco sabía cuantos escudos ha tenido Bolivia (dos) y no tengo idea de que resultará de la Asamblea Constituyente. De todas maneras, el artículo no hubiera pasado de algo distraído, si no fuera porque en una conversación posterior alguien dijo que Shimose no debió publicar cosas tan feas contra las ‘pobres misses’.
Este comentario me llevó a meditar sobre un tema mucho más profundo del que plantea la nota de Shimose: ¿a quién nos debemos los que damos opinión? ¿Al público, a los medios de prensa, a Santa Cruz? ¿Qué temas están vedados de nuestro análisis y crítica? ¿La iglesia católica, el Gobierno Nacional, el Gobierno Departamental, las dictaduras militares? La respuesta es que nos debemos a la verdad. Si aquél que da una opinión lo hace con propiedad, con evidencia, siendo factual a los hechos, lo único que otro le puede reprochar es que no comparta su punto de vista. Que una bachiller de colegio no sepa con qué países limita Bolivia es muestra de suma ignorancia, y que Shimose lo haga notar no debería dar mayores comentarios, porque no está mintiendo, se está remitiendo a hechos grabados en la televisión. Aquél que da su opinión, tiene que atenerse a la ética de la verdad y mientras se mueva en este campo, cualquier tema es lícito. Criticar al Gobierno no es antipatriótico, criticar a Santa Cruz no es malo, mientras se lo haga con ética y responsabilidad.
Es de pusilánimes el no dar nunca una opinión para no quedar mal con nadie. Pero mucho peor son los que dan opinión con la intención de quedar bien con todos. La persona que tiene principios, ética, personalidad y se mueve dentro de la verdad, va a tener puntos de vista que no agraden a todos, incluso a seres queridos. El crítico es precisamente eso, crítico, y su labor es indagar, cuestionar, meter el dedo en la llaga de la sociedad y de uno mismo. El crítico que gusta a todos en todo que dice, no esta haciendo su labor y probablemente es un adulón más que otra cosa. El crítico debe tener una buena dosis de villano y de valiente. Debe evitar el adulo, el conformismo y la falacia. Debe educarse y basarse en hechos verificables. Debe orientar y molestar al público que lo lee. Debe admitir sus errores y rectificarlos. Debe llamar las cosas por su nombre, evitando los eufemismos, pero hablando con respeto. Debe evitar los alarmismos y la tergiversación con fines personales.
Esto, en mi opinión hace un buen crítico, y no escribir odas y alabanzas. Para lo perfecto y lo bello están los poetas, para lo perfectible estamos nosotros. Nuestras guías no deben ser otras que la búsqueda de la verdad y la libertad.
Santa Cruz, 28/07/07.
El Deber, 07/08/07.
viernes, 27 de julio de 2007
Niña Camba
Ésta es una de mis canciones preferidas, tanto por la letra como por la música que tiene una gran profundidad, dificultad, y una casi infinita flexibilidad para adaptarse a variaciones, tonos y estados de ánimo. Es sin duda mi taquirari favorito.
Niña Camba (TAQUIRARI)
Letra de César Espada
Musica de César Espada
Niña al recordar
hoy tus ojos tan fijos en mi,
veo el mar, la playa y el sol
horizontes que no conocí.
Mi canto reclama tu voz
y yo la flor de tu piel
y esta noche niña de lejos
te siento venir.
Palabras de amor
que hoy se alejan de mi corazón
cual gaviotas que no volverán
a posarse en mi arena sin sal.
Serenata frente a tu balcón
soy bohemio que dice su adiós,
soy una ave libre que busca la felicidad.
Camba
yo sé que te llevo dentro
porque mi canto y mis versos
siempre te quieren nombrar.
Niña te dejo todos mis sueños
me voy esta noche lejos
donde te pueda olvidar.
Niña Camba (TAQUIRARI)
Letra de César Espada
Musica de César Espada
Niña al recordar
hoy tus ojos tan fijos en mi,
veo el mar, la playa y el sol
horizontes que no conocí.
Mi canto reclama tu voz
y yo la flor de tu piel
y esta noche niña de lejos
te siento venir.
Palabras de amor
que hoy se alejan de mi corazón
cual gaviotas que no volverán
a posarse en mi arena sin sal.
Serenata frente a tu balcón
soy bohemio que dice su adiós,
soy una ave libre que busca la felicidad.
Camba
yo sé que te llevo dentro
porque mi canto y mis versos
siempre te quieren nombrar.
Niña te dejo todos mis sueños
me voy esta noche lejos
donde te pueda olvidar.
jueves, 26 de julio de 2007
La Asamblea Constituyente boliviana
Javier Paz García
Antecedentes
Bolivia en los últimos años ha vivido una etapa de convulsión social y política. Podemos nombrar como causas principales: la pobreza extrema de un gran porcentaje de la población, la falta de inclusión social de muchos sectores, la corrupción crónica de la burocracia estatal y el ineficiente centralismo administrativo. Como producto de esta situación, varios sectores sociales empezaron a reclamar la realización de una Asamblea Constituyente para modificar la Constitución Política del Estado y reencausar al país por sendas que conduzcan al bienestar general y al desarrollo sostenible.
Algo que es importante hacer notar es que la democracia boliviana hasta hace poco se llevaba a cabo solo el día de las elecciones y posteriormente al pueblo no se le tomaba en cuenta. La Constitución del año 1995 aprobada por la Ley 1615 dice en su artículo 1ro que Bolivia “adopta para su gobierno la forma democrática representativa” y es más clara en el artículo 4to inciso I, cuyo texto dice: “El pueblo no delibera ni gobierna sino por medio de sus representantes y autoridades creadas por ley”. Estos dos artículos cierran toda posibilidad de participación directa de la población en otra cosa que no sea la elección de autoridades. Además, hasta el año 2005, en Bolivia la población solo elegía representantes en dos niveles de gobierno: el nacional y el municipal, solo los partidos políticos podían postular candidatos y no existía democracia a nivel departamental, ya que el presidente elegía las autoridades a dedo. Tal vez la ausencia de formas más participativas de democracia y niveles intermedios de gobierno contribuyó a aumentar la convulsión social.
Es con estos antecedentes y para lograr una mayor legitimidad en las decisiones del Estado que en el año 2004, se aprueba la Ley 2631 que modifica la Constitución. La nueva Carta añade la forma participativa en su 1er artículo y modifica el 4to en su inciso I de la siguiente manera: “El pueblo delibera y gobierna por medio de sus representantes y mediante la Asamblea Constituyente, la iniciativa Legislativa Ciudadana y el Referéndum, establecidos por esta Constitución y normados por Ley”. Además su artículo 222 dice: “La Representación Popular se ejerce a través de los partidos políticos, agrupaciones ciudadanas y pueblos indígenas, con arreglo a la presente Constitución y las leyes”. Con esto se rompe el monopolio de los partidos políticos sobre el poder y se logra una participación más directa y representativa de los ciudadanos mediante el referéndum y las agrupaciones ciudadanas. El mismo año se promulga la Ley 2769 donde se norma el uso del referéndum y se lo instituye a nivel nacional, departamental y municipal y de manera vinculante.
Génesis de la Asamblea
El 6 de marzo del 2006 se promulga la Ley Especial de Convocatoria a la Asamblea Constituyente. A continuación destacamos algunos artículos de esta Ley. El artículo 4to establece que el 2 de julio del mismo año se realice la elección de los constituyentes y se instale la Asamblea el 6 de agosto. El artículo 21 da la facultad normativa para que la Asamblea apruebe su Reglamento Interno y pone como reglamento inicial el de la Cámara de Diputados del Congreso Nacional. El artículo 24 da a la Asamblea un plazo máximo e improrrogable de 1 año desde su instalación para aprobar el Texto Constitucional. El artículo 25 impone que los artículos sean aprobados por dos tercios de los Constituyentes presentes. El artículo 26 norma que el texto final sea aprobado en un referéndum por mayoría absoluta y el artículo 27 dice que en caso de que el texto sea rechazado, se mantiene la Constitución vigente.
El 2 de julio del 2006 se lleva a cabo la elección de Constituyentes, junto con un referéndum vinculante por las autonomías departamentales, donde gana el Sí en 4 departamentos y el No en 5 departamentos. Es probable que en el futuro algunos departamentos que votaron por el No, decidan hacer otra consulta y se vayan acoplando al régimen autonómico. En la elección de asambleístas, MAS, obtuvo el 50,7% de los asambleístas, muy por debajo de lo que deseaban, lo que posteriormente generó un conflicto que describiremos más adelante.
Desarrollo de la Asamblea
A estas alturas podemos decir con bastante seguridad que la Asamblea Constituyente ha sido un fracaso. En general no ha existido un ambiente de diálogo y debate y más bien uno de acusaciones e intolerancia. La Asamblea se ha visto cercada y presionada por “movimientos sociales” que en su mayoría responden al MAS, partido de gobierno y hay una constante injerencia del Poder Ejecutivo. Existen visiones de país que parecen irreconciliables y el tiempo ha sido malgastado en tratar de imponer en vez de consensuar.
El primer problema surgió debido a que el MAS, al no haber obtenido los dos tercios de votación, intentó hacer que se apruebe la Constitución por mayoría absoluta, en completa violación del artículo 26 de la Ley de Convocatoria que exige la aprobación por dos tercios, ley que el propio Evo Morales aprobó y que ahora quería rechazar. El partido oficialista, dada su mayoría absoluta en la Asamblea, pretendió imponer un rodillo para aprobar una Constitución a su gusto. Fue necesaria la intervención de la sociedad civil que mediante marchas, huelgas de hambres, protestas, cabildos y paros cívicos mostró un profundo rechazo a este intento de ‘hegemonizar’ la Asamblea. El siguiente punto del conflicto vino por el intento del oficialismo de declarar a la Asamblea como originaria y plenipotenciaria, cuando es claramente derivada de una Ley de la República, y su única función es la reforma total o parcial de la actual Constitución Política del Estado. Estos dos temas ocuparon 8 meses de debates y disputas donde no se discutió un solo artículo del proyecto de Constitución, sino simplemente el carácter y reglamento interno de la Asamblea.
Una vez se comenzó a trabajar en la redacción de la Carta Magna, la comisión de Visión de País aprobó sus informes de manera ilegal, sin tomar en cuenta los informes de la oposición. La votación fue impugnada por el Tribunal Constitucional que dictaminó que se haga una nueva votación. La directiva de la Asamblea también ha dictaminado que la elaboración de los informes se adecúe a las normas internas, pero la directiva de la comisión Visión País, que es oficialista, se niega a acatar estas órdenes.
La propuesta del oficialismo de crear 6 niveles de gobierno y nuevas demarcaciones territoriales es otro punto neurálgico. Esto no solo es un problema desde el punto de vista del aumento de la burocracia y la impracticabilidad, sino que es visto como un intento de desvirtuar las autonomías departamentales ganadas por voto popular en el referéndum autonómico y cuyo resultado es vinculante para la Asamblea Constituyente.
La ciudad de Sucre es la capital histórica pero los poderes ejecutivo y legislativo funcionan en La Paz. La demanda de Sucre de traer estos poderes es otro punto de gran tensión dentro y fuera de la Asamblea. Cualquier decisión que se tome al respecto puede tener resultados impredecibles.
Finalmente, a la Asamblea se le acaba el tiempo ya que el 6 de agosto fenece el plazo para que presente el texto final para ser refrendado. Ahora se discute la posibilidad de una prórroga, pero existe un debate sobre la legalidad y legitimidad de la mismo y sobre quienes pueden tomar tal decisión, si el Congreso mediante ley, el pueblo mediante otro referéndum o la Asamblea misma. Por tanto si la Asamblea no termina su trabajo hasta el 6 de agosto y pretende prorrogarse, se puede desatar una crisis institucional y social. El partido de Gobierno ve a la Asamblea como el medio para concentrar el poder y mantenerlo y tiene particular interés en lograr la reelección indefinida del presidente y vicepresidente.
Existe mucha expectativa sobre la posible prórroga de la Asamblea y lo que vaya a ocurrir después del 6 de agosto.
Conclusión
La realización de una Asamblea Constituyente fue un pedido legítimo del pueblo en general, que esta cansado del despilfarro y la corrupción crónica de la política boliviana y no ve mejoras en sus niveles de vida. Este pedido es muy anterior al actual gobierno de Evo Morales y no se originó en los movimientos cocaleros comandados por él, aunque Morales tomó la causa como suya y tuvo la coyuntura de que la Asamblea se lleve a cabo durante su gobierno. Sin embargo es el mismo oficialismo que tanto peleó por la realización de la Asamblea, el mayor responsable de su fracaso por haber desvirtuado el propósito de ésta para convertirla en un medio de legalizar y consolidar la hegemonía del poder político. El 6 de agosto es una fecha crítica porque es el día límite para que la Asamblea cumpla su misión. Existe la posibilidad de una prórroga que determinará en gran medida las dinámicas del juego político y de la sociedad en su conjunto. No hay duda de que pase lo que pase, a Bolivia le esperan tiempos difíciles con mucha convulsión social.
Antecedentes
Bolivia en los últimos años ha vivido una etapa de convulsión social y política. Podemos nombrar como causas principales: la pobreza extrema de un gran porcentaje de la población, la falta de inclusión social de muchos sectores, la corrupción crónica de la burocracia estatal y el ineficiente centralismo administrativo. Como producto de esta situación, varios sectores sociales empezaron a reclamar la realización de una Asamblea Constituyente para modificar la Constitución Política del Estado y reencausar al país por sendas que conduzcan al bienestar general y al desarrollo sostenible.
Algo que es importante hacer notar es que la democracia boliviana hasta hace poco se llevaba a cabo solo el día de las elecciones y posteriormente al pueblo no se le tomaba en cuenta. La Constitución del año 1995 aprobada por la Ley 1615 dice en su artículo 1ro que Bolivia “adopta para su gobierno la forma democrática representativa” y es más clara en el artículo 4to inciso I, cuyo texto dice: “El pueblo no delibera ni gobierna sino por medio de sus representantes y autoridades creadas por ley”. Estos dos artículos cierran toda posibilidad de participación directa de la población en otra cosa que no sea la elección de autoridades. Además, hasta el año 2005, en Bolivia la población solo elegía representantes en dos niveles de gobierno: el nacional y el municipal, solo los partidos políticos podían postular candidatos y no existía democracia a nivel departamental, ya que el presidente elegía las autoridades a dedo. Tal vez la ausencia de formas más participativas de democracia y niveles intermedios de gobierno contribuyó a aumentar la convulsión social.
Es con estos antecedentes y para lograr una mayor legitimidad en las decisiones del Estado que en el año 2004, se aprueba la Ley 2631 que modifica la Constitución. La nueva Carta añade la forma participativa en su 1er artículo y modifica el 4to en su inciso I de la siguiente manera: “El pueblo delibera y gobierna por medio de sus representantes y mediante la Asamblea Constituyente, la iniciativa Legislativa Ciudadana y el Referéndum, establecidos por esta Constitución y normados por Ley”. Además su artículo 222 dice: “La Representación Popular se ejerce a través de los partidos políticos, agrupaciones ciudadanas y pueblos indígenas, con arreglo a la presente Constitución y las leyes”. Con esto se rompe el monopolio de los partidos políticos sobre el poder y se logra una participación más directa y representativa de los ciudadanos mediante el referéndum y las agrupaciones ciudadanas. El mismo año se promulga la Ley 2769 donde se norma el uso del referéndum y se lo instituye a nivel nacional, departamental y municipal y de manera vinculante.
Génesis de la Asamblea
El 6 de marzo del 2006 se promulga la Ley Especial de Convocatoria a la Asamblea Constituyente. A continuación destacamos algunos artículos de esta Ley. El artículo 4to establece que el 2 de julio del mismo año se realice la elección de los constituyentes y se instale la Asamblea el 6 de agosto. El artículo 21 da la facultad normativa para que la Asamblea apruebe su Reglamento Interno y pone como reglamento inicial el de la Cámara de Diputados del Congreso Nacional. El artículo 24 da a la Asamblea un plazo máximo e improrrogable de 1 año desde su instalación para aprobar el Texto Constitucional. El artículo 25 impone que los artículos sean aprobados por dos tercios de los Constituyentes presentes. El artículo 26 norma que el texto final sea aprobado en un referéndum por mayoría absoluta y el artículo 27 dice que en caso de que el texto sea rechazado, se mantiene la Constitución vigente.
El 2 de julio del 2006 se lleva a cabo la elección de Constituyentes, junto con un referéndum vinculante por las autonomías departamentales, donde gana el Sí en 4 departamentos y el No en 5 departamentos. Es probable que en el futuro algunos departamentos que votaron por el No, decidan hacer otra consulta y se vayan acoplando al régimen autonómico. En la elección de asambleístas, MAS, obtuvo el 50,7% de los asambleístas, muy por debajo de lo que deseaban, lo que posteriormente generó un conflicto que describiremos más adelante.
Desarrollo de la Asamblea
A estas alturas podemos decir con bastante seguridad que la Asamblea Constituyente ha sido un fracaso. En general no ha existido un ambiente de diálogo y debate y más bien uno de acusaciones e intolerancia. La Asamblea se ha visto cercada y presionada por “movimientos sociales” que en su mayoría responden al MAS, partido de gobierno y hay una constante injerencia del Poder Ejecutivo. Existen visiones de país que parecen irreconciliables y el tiempo ha sido malgastado en tratar de imponer en vez de consensuar.
El primer problema surgió debido a que el MAS, al no haber obtenido los dos tercios de votación, intentó hacer que se apruebe la Constitución por mayoría absoluta, en completa violación del artículo 26 de la Ley de Convocatoria que exige la aprobación por dos tercios, ley que el propio Evo Morales aprobó y que ahora quería rechazar. El partido oficialista, dada su mayoría absoluta en la Asamblea, pretendió imponer un rodillo para aprobar una Constitución a su gusto. Fue necesaria la intervención de la sociedad civil que mediante marchas, huelgas de hambres, protestas, cabildos y paros cívicos mostró un profundo rechazo a este intento de ‘hegemonizar’ la Asamblea. El siguiente punto del conflicto vino por el intento del oficialismo de declarar a la Asamblea como originaria y plenipotenciaria, cuando es claramente derivada de una Ley de la República, y su única función es la reforma total o parcial de la actual Constitución Política del Estado. Estos dos temas ocuparon 8 meses de debates y disputas donde no se discutió un solo artículo del proyecto de Constitución, sino simplemente el carácter y reglamento interno de la Asamblea.
Una vez se comenzó a trabajar en la redacción de la Carta Magna, la comisión de Visión de País aprobó sus informes de manera ilegal, sin tomar en cuenta los informes de la oposición. La votación fue impugnada por el Tribunal Constitucional que dictaminó que se haga una nueva votación. La directiva de la Asamblea también ha dictaminado que la elaboración de los informes se adecúe a las normas internas, pero la directiva de la comisión Visión País, que es oficialista, se niega a acatar estas órdenes.
La propuesta del oficialismo de crear 6 niveles de gobierno y nuevas demarcaciones territoriales es otro punto neurálgico. Esto no solo es un problema desde el punto de vista del aumento de la burocracia y la impracticabilidad, sino que es visto como un intento de desvirtuar las autonomías departamentales ganadas por voto popular en el referéndum autonómico y cuyo resultado es vinculante para la Asamblea Constituyente.
La ciudad de Sucre es la capital histórica pero los poderes ejecutivo y legislativo funcionan en La Paz. La demanda de Sucre de traer estos poderes es otro punto de gran tensión dentro y fuera de la Asamblea. Cualquier decisión que se tome al respecto puede tener resultados impredecibles.
Finalmente, a la Asamblea se le acaba el tiempo ya que el 6 de agosto fenece el plazo para que presente el texto final para ser refrendado. Ahora se discute la posibilidad de una prórroga, pero existe un debate sobre la legalidad y legitimidad de la mismo y sobre quienes pueden tomar tal decisión, si el Congreso mediante ley, el pueblo mediante otro referéndum o la Asamblea misma. Por tanto si la Asamblea no termina su trabajo hasta el 6 de agosto y pretende prorrogarse, se puede desatar una crisis institucional y social. El partido de Gobierno ve a la Asamblea como el medio para concentrar el poder y mantenerlo y tiene particular interés en lograr la reelección indefinida del presidente y vicepresidente.
Existe mucha expectativa sobre la posible prórroga de la Asamblea y lo que vaya a ocurrir después del 6 de agosto.
Conclusión
La realización de una Asamblea Constituyente fue un pedido legítimo del pueblo en general, que esta cansado del despilfarro y la corrupción crónica de la política boliviana y no ve mejoras en sus niveles de vida. Este pedido es muy anterior al actual gobierno de Evo Morales y no se originó en los movimientos cocaleros comandados por él, aunque Morales tomó la causa como suya y tuvo la coyuntura de que la Asamblea se lleve a cabo durante su gobierno. Sin embargo es el mismo oficialismo que tanto peleó por la realización de la Asamblea, el mayor responsable de su fracaso por haber desvirtuado el propósito de ésta para convertirla en un medio de legalizar y consolidar la hegemonía del poder político. El 6 de agosto es una fecha crítica porque es el día límite para que la Asamblea cumpla su misión. Existe la posibilidad de una prórroga que determinará en gran medida las dinámicas del juego político y de la sociedad en su conjunto. No hay duda de que pase lo que pase, a Bolivia le esperan tiempos difíciles con mucha convulsión social.
Diplomacia boliviana del siglo XXI
Javier Paz García
Recientemente hubo en Santa Cruz la IV reunión de altos funcionarios árabes y latinoamericanos. Yo participé en ella como voluntario, colaborando en la organización. Durante el encuentro pude observar algunas sesiones de la comisión de ciencia y tecnología y a continuación cito algunas cosas que me llamaron la atención.
Primeramente, que el inglés fue el idioma oficial del encuentro. Entre los países que participaron creo que no había ninguno cuya lengua madre fuese el inglés y sin embargo fue la lengua oficial del encuentro. Me causó buena impresión el delegado de Brasil ya que hablaba perfectamente el español y el inglés. Este señor podía dirigirse directamente a los miembros árabes, sin necesidad de escuchar las traducciones, que no siempre son buenas y podía sentarse a conversar y tomar un café junto a ellos después de concluidos los trabajos de la comisión. Por contraste, el delegado de Bolivia no hablaba inglés; es más, hablaba mal el español, usando artículos masculinos con sustantivos femeninos, mezclando singulares y plurales en una misma frase, en fin, destrozando el lenguaje, más o menos como el presidente Evo Morales.
Es deplorable que nuestros diplomáticos y “altos funcionarios” (como decía la reunión) tengan tan poca preparación. Mientras que otros países capacitan a su cuerpo diplomático, nuestro sabio presidente les pide que aprendan aimara o quechua, ¿para hablarlo con quién? Porque les garantizo que ni el delegado peruano hablaba alguno de estos idiomas. Entonces vuelve la pregunta, ¿para qué fin pedimos que un embajador, que va a vivir en China, Estados Unidos o Rumania, hable aimara o quechua? ¿De qué le va a servir? De nada, en cambio el inglés le será fundamental. Y como lo demuestra esta reunión, si el gobierno de Evo Morales quiere dirigirse a un país árabe para despotricar contra el imperio, tendrá que hacerlo usando la lengua del imperio. No se puede menospreciar el valor de poder comunicarse directamente con alguien, sin ningún intermediario y tampoco la importancia de relacionarse con otras personas fuera de los actos oficiales, donde el clima es más relajado. Muchas veces los tratados o negocios no se crean en las mesas de trabajo, sino en las de café, tomándose una cerveza. El delegado brasileño tenía la opción de tener esta relación con los delegados árabes, el boliviano no.
Pero aparte de que nuestro delegado no sabía hablar ni en español, con su camisa manga corta, sin corbata ni terno, era de lejos el peor vestido. Y no es cuestión de decir que somos originarios y estamos haciendo una forma nueva de diplomacia, porque la vestimenta de este señor no tenía nada de originaria. Desde sus zapatos hasta su camisa, todo era estilo occidental, simplemente fuera de todas las normas protocolares que exige la profesión. Todos los delegados hombres usaban terno y corbata, con excepción del boliviano. Quiero agregar que entre los integrantes de esta comisión existía gente muy preparada, e incluso al menos un profesor universitario, por contraste nuestro delegado probablemente no tenía más mérito que pertenecer al MAS.
El diplomático es la cara de Bolivia al mundo y es además el negociador y promotor de nuestros intereses ante el mundo. Dada su función y responsabilidad, es menester que sea preparado, inteligente y pragmático. Esas son las exigencias que deberían implantarse en nuestro cuerpo diplomático, no que aprendan aimara o quechua.
Santa Cruz, 26/07/07.
El Deber, 31/07/07.
Recientemente hubo en Santa Cruz la IV reunión de altos funcionarios árabes y latinoamericanos. Yo participé en ella como voluntario, colaborando en la organización. Durante el encuentro pude observar algunas sesiones de la comisión de ciencia y tecnología y a continuación cito algunas cosas que me llamaron la atención.
Primeramente, que el inglés fue el idioma oficial del encuentro. Entre los países que participaron creo que no había ninguno cuya lengua madre fuese el inglés y sin embargo fue la lengua oficial del encuentro. Me causó buena impresión el delegado de Brasil ya que hablaba perfectamente el español y el inglés. Este señor podía dirigirse directamente a los miembros árabes, sin necesidad de escuchar las traducciones, que no siempre son buenas y podía sentarse a conversar y tomar un café junto a ellos después de concluidos los trabajos de la comisión. Por contraste, el delegado de Bolivia no hablaba inglés; es más, hablaba mal el español, usando artículos masculinos con sustantivos femeninos, mezclando singulares y plurales en una misma frase, en fin, destrozando el lenguaje, más o menos como el presidente Evo Morales.
Es deplorable que nuestros diplomáticos y “altos funcionarios” (como decía la reunión) tengan tan poca preparación. Mientras que otros países capacitan a su cuerpo diplomático, nuestro sabio presidente les pide que aprendan aimara o quechua, ¿para hablarlo con quién? Porque les garantizo que ni el delegado peruano hablaba alguno de estos idiomas. Entonces vuelve la pregunta, ¿para qué fin pedimos que un embajador, que va a vivir en China, Estados Unidos o Rumania, hable aimara o quechua? ¿De qué le va a servir? De nada, en cambio el inglés le será fundamental. Y como lo demuestra esta reunión, si el gobierno de Evo Morales quiere dirigirse a un país árabe para despotricar contra el imperio, tendrá que hacerlo usando la lengua del imperio. No se puede menospreciar el valor de poder comunicarse directamente con alguien, sin ningún intermediario y tampoco la importancia de relacionarse con otras personas fuera de los actos oficiales, donde el clima es más relajado. Muchas veces los tratados o negocios no se crean en las mesas de trabajo, sino en las de café, tomándose una cerveza. El delegado brasileño tenía la opción de tener esta relación con los delegados árabes, el boliviano no.
Pero aparte de que nuestro delegado no sabía hablar ni en español, con su camisa manga corta, sin corbata ni terno, era de lejos el peor vestido. Y no es cuestión de decir que somos originarios y estamos haciendo una forma nueva de diplomacia, porque la vestimenta de este señor no tenía nada de originaria. Desde sus zapatos hasta su camisa, todo era estilo occidental, simplemente fuera de todas las normas protocolares que exige la profesión. Todos los delegados hombres usaban terno y corbata, con excepción del boliviano. Quiero agregar que entre los integrantes de esta comisión existía gente muy preparada, e incluso al menos un profesor universitario, por contraste nuestro delegado probablemente no tenía más mérito que pertenecer al MAS.
El diplomático es la cara de Bolivia al mundo y es además el negociador y promotor de nuestros intereses ante el mundo. Dada su función y responsabilidad, es menester que sea preparado, inteligente y pragmático. Esas son las exigencias que deberían implantarse en nuestro cuerpo diplomático, no que aprendan aimara o quechua.
Santa Cruz, 26/07/07.
El Deber, 31/07/07.
domingo, 22 de julio de 2007
Impresiones de mi pueblo
Javier Paz García
Describo como nostálgico el olor a tierra fértil y humedad que experimenté al salir de Viru Viru. Es uno de los recuerdos que se mantuvieron conmigo durante mi estadía en los Estados Unidos y sentirlo de nuevo fue algo catártico. El expatriado vive en un constante idilio y añoranza de su tierra. Muchas veces, estando lejos es que uno aprende a valorar su música, su arte, su comida y tradiciones. Son muchas las cosas que yo extrañé, voy a nombrar tres: las reuniones familiares, las idas al campo y el pastel de choclo de mi abuela.
Lo que denomino “mi pueblo” no está conformado exclusivamente por un espacio geográfico. El espacio geográfico es parte importante, pero no suficiente. Mi pueblo es mi familia, mis amigos, nuestra comida, las tradiciones, las fiestas, las hamacas, nuestro carnaval, el achachairú, el mango de la casa de mis abuelos en el que aprendí a trepar árboles, la leyenda del bibosi en motacú; en resumen, mi pueblo son todos los elementos que fueron parte de mi formación desde la infancia y me dan una identidad y un sentido de pertenencia.
Desafortunadamente no todo es lindo acá, de hecho existen muchas cosas que debemos mejorar. Ya experimenté de sobra la hora cruceña y que nadie me venga decir que ésta es puntualidad, porque es igual a la hora boliviana. La informalidad de nuestra gente es grosera y la burocracia pública abrumadora. No existe un solo microbús que no bote humo negro de sus escapes y pocos conductores que tengan las mínimas normas de cortesía al conducir. Botamos la basura en la calle sin el menor remordimiento. La delincuencia tiene en vilo a la ciudadanía. Hay pocos parques y menos parques bonitos. En el campo sobran los borrachos que solo buscan trabajo cuando se les acaba el alcohol. La educación, que es lo único que a la larga puede acabar con la pobreza, sigue siendo insuficiente y deficiente.
Pero también hay mucho para admirar. Nuestra plaza “24 de Septiembre” está bellísima. Tenemos un empresariado cada vez mejor preparado y que impone la eficiencia y la ‘meritocracia’ ante otros métodos de promoción laboral. Existe una revaloración de nuestra cultura e identidad. Somos de espíritu cordial y abierto. Pero algo que me ha sido muy grato ver, es el rol que juega la mujer cruceña en nuestra sociedad. Las mujeres cruceñas no solo son tenidas entre las más hermosas de Sudamérica ( y yo tengo bases empíricas y anecdóticas para hacer tal afirmación), sino que también son parte íntegra de nuestra sociedad, ya sea como núcleo de la familia, manteniendo un hogar; como cívicas, defendiendo los intereses de nuestro pueblo; como rectoras de universidades, catedráticas, historiadoras, doctoras, madres solteras, benefactoras sociales, ejecutivas, etc., sin complejos ni taras, de igual a igual con los hombres, tomando su lugar y colaborando a crear una sociedad dinámica, de cara al siglo XXI.
Santa Cruz somos todos y gracias al esfuerzo de todos es que tenemos un pueblo pujante y en continuo desarrollo. Tenemos un pueblo hermoso en el que queda mucho por hacer. Este es el pueblo donde nací y me siento feliz de haber retornado a él. Y es aquí donde quiero vivir, porque como dijo un sabio: “mejor duermo nomás en mi cama”.
Santa Cruz de la Sierra, 18/07/07.
El Deber, 24/07/07.
Describo como nostálgico el olor a tierra fértil y humedad que experimenté al salir de Viru Viru. Es uno de los recuerdos que se mantuvieron conmigo durante mi estadía en los Estados Unidos y sentirlo de nuevo fue algo catártico. El expatriado vive en un constante idilio y añoranza de su tierra. Muchas veces, estando lejos es que uno aprende a valorar su música, su arte, su comida y tradiciones. Son muchas las cosas que yo extrañé, voy a nombrar tres: las reuniones familiares, las idas al campo y el pastel de choclo de mi abuela.
Lo que denomino “mi pueblo” no está conformado exclusivamente por un espacio geográfico. El espacio geográfico es parte importante, pero no suficiente. Mi pueblo es mi familia, mis amigos, nuestra comida, las tradiciones, las fiestas, las hamacas, nuestro carnaval, el achachairú, el mango de la casa de mis abuelos en el que aprendí a trepar árboles, la leyenda del bibosi en motacú; en resumen, mi pueblo son todos los elementos que fueron parte de mi formación desde la infancia y me dan una identidad y un sentido de pertenencia.
Desafortunadamente no todo es lindo acá, de hecho existen muchas cosas que debemos mejorar. Ya experimenté de sobra la hora cruceña y que nadie me venga decir que ésta es puntualidad, porque es igual a la hora boliviana. La informalidad de nuestra gente es grosera y la burocracia pública abrumadora. No existe un solo microbús que no bote humo negro de sus escapes y pocos conductores que tengan las mínimas normas de cortesía al conducir. Botamos la basura en la calle sin el menor remordimiento. La delincuencia tiene en vilo a la ciudadanía. Hay pocos parques y menos parques bonitos. En el campo sobran los borrachos que solo buscan trabajo cuando se les acaba el alcohol. La educación, que es lo único que a la larga puede acabar con la pobreza, sigue siendo insuficiente y deficiente.
Pero también hay mucho para admirar. Nuestra plaza “24 de Septiembre” está bellísima. Tenemos un empresariado cada vez mejor preparado y que impone la eficiencia y la ‘meritocracia’ ante otros métodos de promoción laboral. Existe una revaloración de nuestra cultura e identidad. Somos de espíritu cordial y abierto. Pero algo que me ha sido muy grato ver, es el rol que juega la mujer cruceña en nuestra sociedad. Las mujeres cruceñas no solo son tenidas entre las más hermosas de Sudamérica ( y yo tengo bases empíricas y anecdóticas para hacer tal afirmación), sino que también son parte íntegra de nuestra sociedad, ya sea como núcleo de la familia, manteniendo un hogar; como cívicas, defendiendo los intereses de nuestro pueblo; como rectoras de universidades, catedráticas, historiadoras, doctoras, madres solteras, benefactoras sociales, ejecutivas, etc., sin complejos ni taras, de igual a igual con los hombres, tomando su lugar y colaborando a crear una sociedad dinámica, de cara al siglo XXI.
Santa Cruz somos todos y gracias al esfuerzo de todos es que tenemos un pueblo pujante y en continuo desarrollo. Tenemos un pueblo hermoso en el que queda mucho por hacer. Este es el pueblo donde nací y me siento feliz de haber retornado a él. Y es aquí donde quiero vivir, porque como dijo un sabio: “mejor duermo nomás en mi cama”.
Santa Cruz de la Sierra, 18/07/07.
El Deber, 24/07/07.
jueves, 19 de julio de 2007
Impresiones de Chile
Javier Paz García
Chile debe ser el menos latino de los países Latinoamericanos. Lo digo en el buen y en el mal sentido. Es el menos latino porque a diferencia del resto de Latinoamérica, Chile no está jodido. Lo confirma el hecho de que durante mi estadía en ese país los dos temas de mayor importancia a nivel nacional fueron 1) el despelote que había causado el reordenamiento del servicio de transporte público en Santiago y 2) el ‘boloccaso’. Un país que le dedica por lo menos 2 semanas de cobertura casi exclusiva a estos 2 temas no puede estar pasando una crisis existencial.
Es que Chile goza de carreteras anchas y bien hechas, sin baches, señalizadas, con pasos a desnivel, que no tienen nada que envidiarle a las de Estados Unidos. Tiene los mejores estándares de vida de la región, universidades de nivel mundial, infraestructura de primera, en fin, en Chile todo es de primera. Los carabineros son proverbiales por su incorruptibilidad y su vocación de servicio, lo que contrasta con nuestros policías que solo funcionan a punta de coimas. Y en general se puede esperar del servidor público chileno un servicio relativamente eficiente y libre de corrupción.
La presidenta Michelle Bachelet durante su discurso anual al Congreso y a la Nación habló sobre invertir en educación y salud, tener buenas relaciones con los países vecinos, captar inversiones internas y externas, potenciar la industria chilena, es decir dedicarse a mejorar el nivel de vida de todos los chilenos. No escuché una sola diatriba en su discurso, ni contra la oposición o las transnacionales. Bachelet es socialista pero a diferencia de su homólogo boliviano, no persigue proyectos demagógicos, revanchistas, racistas y totalitarios. Como su homólogo peruano, también socialista, es consciente que el desarrollo de un país se logra con trabajo e inversión. Bachelet ni siquiera tuvo que mencionar el tema de la seguridad jurídica, porque está asegurada, a diferencia de Morales que a cada rato se ve obligado a jurar (con una mano escondida para poder cruzar los dedos) que en Bolivia hay seguridad jurídica, aunque los hechos claramente indiquen lo contrario.
El tema Pinochet todavía divide al país, pero cada vez menos. Pero Chile está bien; es un país que sin renegar de su historia, mira hacia delante, busca progreso y desarrollo económico, busca insertarse e integrarse al mundo actual.
Sin embargo el progreso que admiro viene acompañado de una homogenización y estandarización que aprisionan. Estar en Santiago es similar a estar en cualquier ciudad de Estados Unidos; repleta de las mismas cadenas de comida rápida que invaden el mundo, con cada vez menos identidad. La ciudad abunda de personas frenéticas y continuamente estresadas que dejaron de trabajar para vivir y solo viven para trabajar. Y eso es lo malo de Chile.
Esto me lleva a preguntar si es que el progreso de una nación y su inserción al mundo globalizado tienen como costo el reemplazo de sus costumbres por una forma de vida estandarizada o es posible ser una nación moderna y costumbrista al mismo tiempo. Ojala sea lo segundo.
Santa Cruz de la Sierra, 12/07/07.
El Deber, 17/07/07.
Chile debe ser el menos latino de los países Latinoamericanos. Lo digo en el buen y en el mal sentido. Es el menos latino porque a diferencia del resto de Latinoamérica, Chile no está jodido. Lo confirma el hecho de que durante mi estadía en ese país los dos temas de mayor importancia a nivel nacional fueron 1) el despelote que había causado el reordenamiento del servicio de transporte público en Santiago y 2) el ‘boloccaso’. Un país que le dedica por lo menos 2 semanas de cobertura casi exclusiva a estos 2 temas no puede estar pasando una crisis existencial.
Es que Chile goza de carreteras anchas y bien hechas, sin baches, señalizadas, con pasos a desnivel, que no tienen nada que envidiarle a las de Estados Unidos. Tiene los mejores estándares de vida de la región, universidades de nivel mundial, infraestructura de primera, en fin, en Chile todo es de primera. Los carabineros son proverbiales por su incorruptibilidad y su vocación de servicio, lo que contrasta con nuestros policías que solo funcionan a punta de coimas. Y en general se puede esperar del servidor público chileno un servicio relativamente eficiente y libre de corrupción.
La presidenta Michelle Bachelet durante su discurso anual al Congreso y a la Nación habló sobre invertir en educación y salud, tener buenas relaciones con los países vecinos, captar inversiones internas y externas, potenciar la industria chilena, es decir dedicarse a mejorar el nivel de vida de todos los chilenos. No escuché una sola diatriba en su discurso, ni contra la oposición o las transnacionales. Bachelet es socialista pero a diferencia de su homólogo boliviano, no persigue proyectos demagógicos, revanchistas, racistas y totalitarios. Como su homólogo peruano, también socialista, es consciente que el desarrollo de un país se logra con trabajo e inversión. Bachelet ni siquiera tuvo que mencionar el tema de la seguridad jurídica, porque está asegurada, a diferencia de Morales que a cada rato se ve obligado a jurar (con una mano escondida para poder cruzar los dedos) que en Bolivia hay seguridad jurídica, aunque los hechos claramente indiquen lo contrario.
El tema Pinochet todavía divide al país, pero cada vez menos. Pero Chile está bien; es un país que sin renegar de su historia, mira hacia delante, busca progreso y desarrollo económico, busca insertarse e integrarse al mundo actual.
Sin embargo el progreso que admiro viene acompañado de una homogenización y estandarización que aprisionan. Estar en Santiago es similar a estar en cualquier ciudad de Estados Unidos; repleta de las mismas cadenas de comida rápida que invaden el mundo, con cada vez menos identidad. La ciudad abunda de personas frenéticas y continuamente estresadas que dejaron de trabajar para vivir y solo viven para trabajar. Y eso es lo malo de Chile.
Esto me lleva a preguntar si es que el progreso de una nación y su inserción al mundo globalizado tienen como costo el reemplazo de sus costumbres por una forma de vida estandarizada o es posible ser una nación moderna y costumbrista al mismo tiempo. Ojala sea lo segundo.
Santa Cruz de la Sierra, 12/07/07.
El Deber, 17/07/07.
viernes, 6 de julio de 2007
Desabastecimiento de combustibles e inflación
Javier Paz García
El sustento de nuestra economía se basa en la producción de bienes tangibles. Otras economías producen y exportan servicios – Suiza exporta servicios financieros, Santo Domingo tiene un turismo internacional, Estados Unidos exporta tecnologías, innovaciones y películas, por dar algunos ejemplos. Nosotros en cambio dependemos de nuestra agroindustria y recursos naturales. Estas industrias son muy sensibles al costo del combustible y obviamente a la falta de éste.
Veamos por ejemplo el caso de un aserradero. Para que funcione, necesariamente necesita de diesel. Si el diesel se acaba, el aserraje se paraliza. Sin embargo algunos costos no se paralizan; los sueldos y comida para los trabajadores, las multas y contratos perdidos por incumplimiento, el inexorable pago de intereses sobre el capital, son algunos de los costos que no se congelan ante la falta de carburante. El empresario tiene que cubrir estos costos y por tanto requiere subir el precio de su madera. Si no lo hace, funcionará a perdida y eventualmente quebrará.
El dueño de nuestro aserradero hipotético, por causa de la falta de diesel, producirá menos madera y además tendrá que venderla a un mayor precio para cubrir sus costos fijos. El efecto macroeconómico será una disminución en la oferta de madera y un incremento en su precio. Esto ocasionará que toda industria que usa la madera, tenga una contracción de su actividad, por el simple hecho de que hay menos madera en el mercado y porque además está más cara; los muebles van a subir de precio, las casas van a subir de precio, y los tacuses van a subir de precio.
Este resultado se extiende a toda industria que requiera diesel y sea desabastecida de este combustible. Si se pierde parte de la cosecha de soya entonces, la oferta de soya va a decaer, su precio va a aumentar, y el aceite de soya también. Si el trigo disminuye por causa del desabastecimiento, adivinen que va a pasar con el precio del pan… es correcto, va a aumentar, y si el gobierno prohíbe el aumento de precio, entonces las panificadoras dejarán de hacer pan, y usaran la harina para otros productos ¿No es eso lo que está pasando ahora?
Conste que los aumentos de precios no se dan por causa de ningún complot del productor o de algún deseo de desestabilización. Ni se dan para castigar al gobierno ni al consumidor. Simplemente se dan porque el productor tiene que cubrir sus costos para seguir produciendo y si sus costos aumentan, entonces el precio final del producto tendrá necesariamente que aumentar.
El departamento de Santa Cruz lleva meses de desabastecimiento. He constatado personalmente que en varios pueblos de la chiquitanía se acaba el combustible antes del medio día. Mi padre me dice que hace meses que viene sucediendo lo mismo. Y los efectos se empiezan a sentir; en los mercados TODO ha subido de precio. Y sin embargo el Gobierno dice descaradamente que todo está bajo control, que no hay desabastecimiento, que la inflación está dentro de lo esperado y que aquí todo es un vaso de leche. Ante tales declaraciones yo les pregunto ¿de cuál país están hablando estos señores?... porque en Bolivia las cosas están mal.
Santa Cruz de la Sierra, 05/07/07.
El Deber, 10/07/07.
El sustento de nuestra economía se basa en la producción de bienes tangibles. Otras economías producen y exportan servicios – Suiza exporta servicios financieros, Santo Domingo tiene un turismo internacional, Estados Unidos exporta tecnologías, innovaciones y películas, por dar algunos ejemplos. Nosotros en cambio dependemos de nuestra agroindustria y recursos naturales. Estas industrias son muy sensibles al costo del combustible y obviamente a la falta de éste.
Veamos por ejemplo el caso de un aserradero. Para que funcione, necesariamente necesita de diesel. Si el diesel se acaba, el aserraje se paraliza. Sin embargo algunos costos no se paralizan; los sueldos y comida para los trabajadores, las multas y contratos perdidos por incumplimiento, el inexorable pago de intereses sobre el capital, son algunos de los costos que no se congelan ante la falta de carburante. El empresario tiene que cubrir estos costos y por tanto requiere subir el precio de su madera. Si no lo hace, funcionará a perdida y eventualmente quebrará.
El dueño de nuestro aserradero hipotético, por causa de la falta de diesel, producirá menos madera y además tendrá que venderla a un mayor precio para cubrir sus costos fijos. El efecto macroeconómico será una disminución en la oferta de madera y un incremento en su precio. Esto ocasionará que toda industria que usa la madera, tenga una contracción de su actividad, por el simple hecho de que hay menos madera en el mercado y porque además está más cara; los muebles van a subir de precio, las casas van a subir de precio, y los tacuses van a subir de precio.
Este resultado se extiende a toda industria que requiera diesel y sea desabastecida de este combustible. Si se pierde parte de la cosecha de soya entonces, la oferta de soya va a decaer, su precio va a aumentar, y el aceite de soya también. Si el trigo disminuye por causa del desabastecimiento, adivinen que va a pasar con el precio del pan… es correcto, va a aumentar, y si el gobierno prohíbe el aumento de precio, entonces las panificadoras dejarán de hacer pan, y usaran la harina para otros productos ¿No es eso lo que está pasando ahora?
Conste que los aumentos de precios no se dan por causa de ningún complot del productor o de algún deseo de desestabilización. Ni se dan para castigar al gobierno ni al consumidor. Simplemente se dan porque el productor tiene que cubrir sus costos para seguir produciendo y si sus costos aumentan, entonces el precio final del producto tendrá necesariamente que aumentar.
El departamento de Santa Cruz lleva meses de desabastecimiento. He constatado personalmente que en varios pueblos de la chiquitanía se acaba el combustible antes del medio día. Mi padre me dice que hace meses que viene sucediendo lo mismo. Y los efectos se empiezan a sentir; en los mercados TODO ha subido de precio. Y sin embargo el Gobierno dice descaradamente que todo está bajo control, que no hay desabastecimiento, que la inflación está dentro de lo esperado y que aquí todo es un vaso de leche. Ante tales declaraciones yo les pregunto ¿de cuál país están hablando estos señores?... porque en Bolivia las cosas están mal.
Santa Cruz de la Sierra, 05/07/07.
El Deber, 10/07/07.
Impresiones del Perú
Javier Paz García
Es difícil no quedar encantado con el Perú. Su gastronomía es de nivel mundial y tal vez la mejor y más variada de Sudamérica; ceviches de marisco o de pescado, papas a la huancaína (no es el mismo plato boliviano), truchas al ajo, comida novoandina, churrasco de alpaca o anticucho de llama (con cero colesterol) son algunos de los muchos platos que el visitante tiene para elegir, acompañados por supuesto de un pisco sour o una Inca Kola. El que vaya a Perú por la comida, no quedará defraudado.
En cuanto al arte colonial, Perú dio origen a dos grandes escuelas: la limeña y la cuzqueña. La escuela limeña trató de imitar a la perfección el arte europeo para demostrar que los artistas americanos eran iguales a los europeos. La escuela limeña es por tanto una copia fiel de lo mejor del arte europeo durante el periodo colonial. Por contraste la escuela cuzqueña buscó su identidad y creó un arte que mezcló elementos nativos con europeos. De esta escuela salen esculturas de cristos mestizos o pinturas de la última cena con un cuy (animal típico del Perú) reemplazando al pan. El arte de la época colonial es predominantemente de carácter religioso y con mucho sincretismo (el sincretismo es la mezcla la elementos católicos con elementos de las culturas precolombinas).
Perú es también notable por sus culturas precolombinas y aquél que visite este país por este motivo tampoco saldrá decepcionado. En el norte del país puede visitar Cajamarca, ciudad donde Pizarro apresó a Atahualpa, y relajarse en los baños del Inca, aguas termales donde el último inca se encontraba cuando Pizarro llegó a la ciudad. En sus alrededores existen ruinas y acueductos preincaicos que asombran por su ingenio, perfección ¡y porque todavía funcionan! En Lima existen muchos museos; uno que me gustó fue el Museo de Arqueología, Antropología e Historia, porque da un compendio de todas las culturas precolombinas y su relación entre sí. En este museo les dirán que la perfección con la que los incas pulían la piedra la aprendieron de los Tiahuanacotas. En Cuzco verán la famosa piedra de 12 ángulos perfectamente ajustada a las piedras circundantes sin ningún tipo de pegamento. Y por supuesto está Machu Picchu, una montaña que fue tallada hasta convertirse en templo y ciudad sagrada, es algo verdaderamente asombroso.
En lo político fue para mí agradable pasar por un país sin tanta convulsión como los anteriores. Alan García me pareció una persona sensata, preocupada por crear inversión, desarrollo y trabajo, en vez de buscar hegemonías y enemigos. Busca buenas relaciones con sus vecinos y está en una campaña permanente para atraer inversiones externas e internas. Repite en cada discurso que lo que crea trabajo y bienestar es la inversión, y hasta ahora sus actos han sido consecuentes con sus palabras.
Perú es un país rico en historia, tradición y arte, además de playas, selvas y montañas, elementos suficientes para cautivar a cualquier visitante.
Santiago, Chile, 20/05/07.
El Deber, 03/07/07.
Es difícil no quedar encantado con el Perú. Su gastronomía es de nivel mundial y tal vez la mejor y más variada de Sudamérica; ceviches de marisco o de pescado, papas a la huancaína (no es el mismo plato boliviano), truchas al ajo, comida novoandina, churrasco de alpaca o anticucho de llama (con cero colesterol) son algunos de los muchos platos que el visitante tiene para elegir, acompañados por supuesto de un pisco sour o una Inca Kola. El que vaya a Perú por la comida, no quedará defraudado.
En cuanto al arte colonial, Perú dio origen a dos grandes escuelas: la limeña y la cuzqueña. La escuela limeña trató de imitar a la perfección el arte europeo para demostrar que los artistas americanos eran iguales a los europeos. La escuela limeña es por tanto una copia fiel de lo mejor del arte europeo durante el periodo colonial. Por contraste la escuela cuzqueña buscó su identidad y creó un arte que mezcló elementos nativos con europeos. De esta escuela salen esculturas de cristos mestizos o pinturas de la última cena con un cuy (animal típico del Perú) reemplazando al pan. El arte de la época colonial es predominantemente de carácter religioso y con mucho sincretismo (el sincretismo es la mezcla la elementos católicos con elementos de las culturas precolombinas).
Perú es también notable por sus culturas precolombinas y aquél que visite este país por este motivo tampoco saldrá decepcionado. En el norte del país puede visitar Cajamarca, ciudad donde Pizarro apresó a Atahualpa, y relajarse en los baños del Inca, aguas termales donde el último inca se encontraba cuando Pizarro llegó a la ciudad. En sus alrededores existen ruinas y acueductos preincaicos que asombran por su ingenio, perfección ¡y porque todavía funcionan! En Lima existen muchos museos; uno que me gustó fue el Museo de Arqueología, Antropología e Historia, porque da un compendio de todas las culturas precolombinas y su relación entre sí. En este museo les dirán que la perfección con la que los incas pulían la piedra la aprendieron de los Tiahuanacotas. En Cuzco verán la famosa piedra de 12 ángulos perfectamente ajustada a las piedras circundantes sin ningún tipo de pegamento. Y por supuesto está Machu Picchu, una montaña que fue tallada hasta convertirse en templo y ciudad sagrada, es algo verdaderamente asombroso.
En lo político fue para mí agradable pasar por un país sin tanta convulsión como los anteriores. Alan García me pareció una persona sensata, preocupada por crear inversión, desarrollo y trabajo, en vez de buscar hegemonías y enemigos. Busca buenas relaciones con sus vecinos y está en una campaña permanente para atraer inversiones externas e internas. Repite en cada discurso que lo que crea trabajo y bienestar es la inversión, y hasta ahora sus actos han sido consecuentes con sus palabras.
Perú es un país rico en historia, tradición y arte, además de playas, selvas y montañas, elementos suficientes para cautivar a cualquier visitante.
Santiago, Chile, 20/05/07.
El Deber, 03/07/07.
miércoles, 20 de junio de 2007
Santa Cruz inclaudicable*
Javier Paz García
La dictadura de Francisco Franco en España intentó suprimir la identidad individual de los pueblos que forman ese país. En Cataluña, por ejemplo, abolió la autonomía, centralizó la educación y prohibió la enseñanza de su propia lengua. La dictadura pretendió subyugar a esta nación y hacerla que olvide o renuncie a su identidad. Sin embargo, la cultura catalana siguió siendo transmitida oralmente, de padres a hijos, en las casas, en secreto. Hoy en día Cataluña recuperó su autonomía, y su capital, Barcelona, es la más pujante de la España moderna. Hoy es parte íntegra de España pero también conserva, promueve y festeja sus raíces y su identidad.
Los pueblos que conocen y valoran la libertad, aquellos que tienen una identidad propia y una visión común, son difíciles de subyugar. Ni Babilonia ni Egipto, ni Hitler y sus campos de exterminio lograron destruir la identidad del pueblo judío. Ni 36 años de dictadura lograron destruir la identidad del pueblo catalán. ¡Ni 100 años de Evo Morales lograrán destruir la identidad del pueblo cruceño!
Somos tolerantes de otras culturas, pero exigimos que respeten la nuestra. Que respeten nuestras costumbres y nuestra forma de vida. Que respeten nuestro trabajo, nuestras instituciones y nuestros métodos de producción. Que respeten a nuestras mujeres, que una y otra vez han demostrado y evidencian hoy un civismo y un valor sin igual. Mujeres que luchan por la democracia, que luchan por el gas domiciliario y la canasta familiar, que luchan por dar de herencia a sus hijos un país democrático, con trabajo, paz y libertad.
La soberanía radica en el pueblo, y este pueblo, al unísono, con más de un millón de voces, ha dado un mandato irrevocable: él de la autonomía departamental. Algunos dicen que este es un reciente invento de los cruceños. A ellos les exhortamos a que lean la historia de Bolivia para que sepan quién fue Andrés Ibáñez y los ideales por los que luchó y murió, y que descubran también que gracias al pueblo cruceño hoy en día todos los bolivianos elegimos a nuestros alcaldes por voto popular, como también, desde hace muy poco, a los prefectos de cada departamento.
Este gobierno habla de inclusión, pues que venga a Santa Cruz y vea la diversidad de culturas que aquí habitan.
Este gobierno habla de solidaridad, pues que vea cuanto aporta Santa Cruz al desarrollo de otras regiones del país y cómo actúa este noble pueblo frente a cada crisis y desastre natural.
Este gobierno habla de comunitarismo, pues que estudie el cooperativismo cruceño, que sin ayuda del Estado, dotó a Santa Cruz de luz, agua y teléfono con una calidad de servicio considerada entre las mejores de América Latina.
El gobierno dice que nuestra soya sirve pa’ los chanchos. Pues le decimos que nos sentimos orgullosos de alimentar chanchos porque lo hacemos con trabajo honesto, sin mendigar a la comunidad internacional, sin robarle a nadie y mostramos así la cara productiva del país.
Somos un pueblo de inclusión. Somos un pueblo con solidaridad y cooperativismo. Somos un pueblo trabajador y productivo. Somos un pueblo libre y estamos dispuestos a defender nuestra identidad sin escatimar ni tiempo ni sacrificios.
¡¡¡Iyambae cruceñas y cruceños!!!
Santa Cruz, 16/06/07.
* Palabras pronunciadas en la concentración de las Mujeres de Septiembre.
La dictadura de Francisco Franco en España intentó suprimir la identidad individual de los pueblos que forman ese país. En Cataluña, por ejemplo, abolió la autonomía, centralizó la educación y prohibió la enseñanza de su propia lengua. La dictadura pretendió subyugar a esta nación y hacerla que olvide o renuncie a su identidad. Sin embargo, la cultura catalana siguió siendo transmitida oralmente, de padres a hijos, en las casas, en secreto. Hoy en día Cataluña recuperó su autonomía, y su capital, Barcelona, es la más pujante de la España moderna. Hoy es parte íntegra de España pero también conserva, promueve y festeja sus raíces y su identidad.
Los pueblos que conocen y valoran la libertad, aquellos que tienen una identidad propia y una visión común, son difíciles de subyugar. Ni Babilonia ni Egipto, ni Hitler y sus campos de exterminio lograron destruir la identidad del pueblo judío. Ni 36 años de dictadura lograron destruir la identidad del pueblo catalán. ¡Ni 100 años de Evo Morales lograrán destruir la identidad del pueblo cruceño!
Somos tolerantes de otras culturas, pero exigimos que respeten la nuestra. Que respeten nuestras costumbres y nuestra forma de vida. Que respeten nuestro trabajo, nuestras instituciones y nuestros métodos de producción. Que respeten a nuestras mujeres, que una y otra vez han demostrado y evidencian hoy un civismo y un valor sin igual. Mujeres que luchan por la democracia, que luchan por el gas domiciliario y la canasta familiar, que luchan por dar de herencia a sus hijos un país democrático, con trabajo, paz y libertad.
La soberanía radica en el pueblo, y este pueblo, al unísono, con más de un millón de voces, ha dado un mandato irrevocable: él de la autonomía departamental. Algunos dicen que este es un reciente invento de los cruceños. A ellos les exhortamos a que lean la historia de Bolivia para que sepan quién fue Andrés Ibáñez y los ideales por los que luchó y murió, y que descubran también que gracias al pueblo cruceño hoy en día todos los bolivianos elegimos a nuestros alcaldes por voto popular, como también, desde hace muy poco, a los prefectos de cada departamento.
Este gobierno habla de inclusión, pues que venga a Santa Cruz y vea la diversidad de culturas que aquí habitan.
Este gobierno habla de solidaridad, pues que vea cuanto aporta Santa Cruz al desarrollo de otras regiones del país y cómo actúa este noble pueblo frente a cada crisis y desastre natural.
Este gobierno habla de comunitarismo, pues que estudie el cooperativismo cruceño, que sin ayuda del Estado, dotó a Santa Cruz de luz, agua y teléfono con una calidad de servicio considerada entre las mejores de América Latina.
El gobierno dice que nuestra soya sirve pa’ los chanchos. Pues le decimos que nos sentimos orgullosos de alimentar chanchos porque lo hacemos con trabajo honesto, sin mendigar a la comunidad internacional, sin robarle a nadie y mostramos así la cara productiva del país.
Somos un pueblo de inclusión. Somos un pueblo con solidaridad y cooperativismo. Somos un pueblo trabajador y productivo. Somos un pueblo libre y estamos dispuestos a defender nuestra identidad sin escatimar ni tiempo ni sacrificios.
¡¡¡Iyambae cruceñas y cruceños!!!
Santa Cruz, 16/06/07.
* Palabras pronunciadas en la concentración de las Mujeres de Septiembre.
El Deber, 26/06/07.
domingo, 6 de mayo de 2007
Impresiones del Ecuador
Javier Paz García
Cruzar de Colombia al Ecuador significa dejar el caribe y llegar a los Andes y el cambio es evidente en muchos sentidos. El imperio Inca llegó en su apogeo hasta la actual ciudad de Pasto en el sur de Colombia y es desde allí donde uno empieza a ver costumbres y rasgos étnicos propios de la región andina. En Quito uno puede ver polleras, ponchos, chulos, cholas y demás vainas tan características de nuestro país.
A quien le guste la arquitectura y el arte colonial quedará encantado con Quito, una ciudad que preserva muy bien su centro histórico y que abunda en museos de gran valor histórico y cultural.
La situación política del país es complicada. Rafael Correa gobierna el país a su antojo. Expulsa diputados de la oposición y les da orden de arresto, expulsa al Tribunal Constitucional por haber restituido a los diputados y hasta expulsa a un funcionario del Banco Mundial porque no quiso otorgarle un crédito. Todo en Correa es prepotencia y casi todas las veces que le escuché hablar, atacó a la oposición, a los medios de prensa y a todo aquél que no comulga con su proyecto – como lo hacen Morales y Chávez en sus países. A diferencia de Morales, Correa es estudiado, tiene un currículo brillante y no parece tener nociones racistas.
Quien visite Ecuador verá que la mayoría apoya a Correa. La gente confía en él y lo ve como alguien honesto, capaz, bien intencionado, limpio y sin vínculos con la corrupción de los partidos tradiciones. Desafortunadamente su accionar demuestra un total irrespeto a los poderes establecidos y a la institucionalidad; pero como me dijo el recepcionista de mi hotel en Cuenca, tales abusos no son nuevos, sino de mucho antes y que todo partido que ha estado en el gobierno ha hecho lo mismo.
Algo que me llamó la atención es que la gente es consciente de del autoritarismo de Correa y no le importa. Todos están hastiados del robo y la corrupción de los políticos tradicionales y los consideran ladrones. Con tal motivo justifican que se expulsen diputados, se violen garantías individuales, y se quiebre la ley. Sin embargo nadie hace un mea culpa por haber votado por esos políticos corruptos una y otra vez, por haber vendido su voto por una polera o una botella de alcohol, por no haber tenido criterio a la hora de elegir a los líderes de su país. Bajo esta lógica el pueblo nunca tiene la culpa de nada, los únicos culpables son los líderes que el pueblo elige. ¡Por lo visto aquí no existe la propiedad transitiva!
El pueblo ecuatoriano votó con más del 80% por el Sí a la Constituyente impulsada por Correa. Toda persona con la que conversé me dijo que en realidad ese es un Sí por Correa y es claro que él tendrá suficiente fuerza para hacer lo que le de la gana con la Constituyente y con la institucionalidad Ecuatoriana. Esperemos que use ese poder para el bien del pueblo y para sentar las bases de un Estado de Derecho con leyes justas y duraderas y no para proyectos demagógicos y fines personales.
Machu Picchu, Perú 06/05/07.
El Deber, 05/06/07.
Cruzar de Colombia al Ecuador significa dejar el caribe y llegar a los Andes y el cambio es evidente en muchos sentidos. El imperio Inca llegó en su apogeo hasta la actual ciudad de Pasto en el sur de Colombia y es desde allí donde uno empieza a ver costumbres y rasgos étnicos propios de la región andina. En Quito uno puede ver polleras, ponchos, chulos, cholas y demás vainas tan características de nuestro país.
A quien le guste la arquitectura y el arte colonial quedará encantado con Quito, una ciudad que preserva muy bien su centro histórico y que abunda en museos de gran valor histórico y cultural.
La situación política del país es complicada. Rafael Correa gobierna el país a su antojo. Expulsa diputados de la oposición y les da orden de arresto, expulsa al Tribunal Constitucional por haber restituido a los diputados y hasta expulsa a un funcionario del Banco Mundial porque no quiso otorgarle un crédito. Todo en Correa es prepotencia y casi todas las veces que le escuché hablar, atacó a la oposición, a los medios de prensa y a todo aquél que no comulga con su proyecto – como lo hacen Morales y Chávez en sus países. A diferencia de Morales, Correa es estudiado, tiene un currículo brillante y no parece tener nociones racistas.
Quien visite Ecuador verá que la mayoría apoya a Correa. La gente confía en él y lo ve como alguien honesto, capaz, bien intencionado, limpio y sin vínculos con la corrupción de los partidos tradiciones. Desafortunadamente su accionar demuestra un total irrespeto a los poderes establecidos y a la institucionalidad; pero como me dijo el recepcionista de mi hotel en Cuenca, tales abusos no son nuevos, sino de mucho antes y que todo partido que ha estado en el gobierno ha hecho lo mismo.
Algo que me llamó la atención es que la gente es consciente de del autoritarismo de Correa y no le importa. Todos están hastiados del robo y la corrupción de los políticos tradicionales y los consideran ladrones. Con tal motivo justifican que se expulsen diputados, se violen garantías individuales, y se quiebre la ley. Sin embargo nadie hace un mea culpa por haber votado por esos políticos corruptos una y otra vez, por haber vendido su voto por una polera o una botella de alcohol, por no haber tenido criterio a la hora de elegir a los líderes de su país. Bajo esta lógica el pueblo nunca tiene la culpa de nada, los únicos culpables son los líderes que el pueblo elige. ¡Por lo visto aquí no existe la propiedad transitiva!
El pueblo ecuatoriano votó con más del 80% por el Sí a la Constituyente impulsada por Correa. Toda persona con la que conversé me dijo que en realidad ese es un Sí por Correa y es claro que él tendrá suficiente fuerza para hacer lo que le de la gana con la Constituyente y con la institucionalidad Ecuatoriana. Esperemos que use ese poder para el bien del pueblo y para sentar las bases de un Estado de Derecho con leyes justas y duraderas y no para proyectos demagógicos y fines personales.
Machu Picchu, Perú 06/05/07.
El Deber, 05/06/07.
viernes, 27 de abril de 2007
Diario de viaje VI
Miércoles 18 de abril
Cali, Colombia
11:59
Estoy de paso por Cali, rumbo a Popayán. Voy a almorzar una sopa de mondongo y carne con frijoles. A ver que tal… El mondongo es una sopa de panza, estuvo buena.
Miércoles 18 de abril
Popayán, Colombia
20:09
¡Hoy monté a caballo! Pero no los 20 minutos que yo esperaba, sino 2 a 2 horas y media. Tremenda macurca la que me espera mañana. Los recuerdos que me trae está finca no tienen precio: el olor de un caballo es el mismo en Colombia o en Bolivia. Montar a caballo, escuchar un arroyo corriendo, respirar aire el aire puro y fresco del campo, oler la lluvia, etc. Y algo más: la habitación en la que estoy huele exactamente igual a la casa de “San Javier”, la estancia de mi niñez. ¡Es como estar en Santa Cruz! Juan Miguel está hablando con Andrés, mientras escribo estas líneas, luego vamos a comer lomito de un novillo que se desnucó hace unos días. ¡Delicioso! James Brown se va a morir cuando lea esto.
Está lloviendo a cántaros y si me quedo en esta habitación respiro mi infancia, si salgo respiro tierra mojada y campo, ¡qué más puedo pedir!... el lomito que se viene. Tengo que agregar que Juan Miguel me tiene a punta de aguardiente Caucano. Desde que salimos a cabalgar hasta ahora, está grave la cosa. Pero va a estar buenísima la dormida; cansado, chupau y con olor a “San Javier”. Voy a dormir como rey.
Jueves 19 de abril
20:34
Hoy volvimos de la finca a Popayán. Estuve la mañana en internet y la tarde paseando por la ciudad con Juan Miguel. Él es diputado regional en el departamento del Cauca y tiene dos escoltas armados asignados por el Gobierno Regional, así que estuve todo el día escoltado por dos guardaespaldas.
Tengo que lavar mi toalla que anoche me dejó oliendo a popí. Voy a leer y mañana sigo escribiendo.
Cali, Colombia
11:59
Estoy de paso por Cali, rumbo a Popayán. Voy a almorzar una sopa de mondongo y carne con frijoles. A ver que tal… El mondongo es una sopa de panza, estuvo buena.
Miércoles 18 de abril
Popayán, Colombia
20:09
¡Hoy monté a caballo! Pero no los 20 minutos que yo esperaba, sino 2 a 2 horas y media. Tremenda macurca la que me espera mañana. Los recuerdos que me trae está finca no tienen precio: el olor de un caballo es el mismo en Colombia o en Bolivia. Montar a caballo, escuchar un arroyo corriendo, respirar aire el aire puro y fresco del campo, oler la lluvia, etc. Y algo más: la habitación en la que estoy huele exactamente igual a la casa de “San Javier”, la estancia de mi niñez. ¡Es como estar en Santa Cruz! Juan Miguel está hablando con Andrés, mientras escribo estas líneas, luego vamos a comer lomito de un novillo que se desnucó hace unos días. ¡Delicioso! James Brown se va a morir cuando lea esto.
Está lloviendo a cántaros y si me quedo en esta habitación respiro mi infancia, si salgo respiro tierra mojada y campo, ¡qué más puedo pedir!... el lomito que se viene. Tengo que agregar que Juan Miguel me tiene a punta de aguardiente Caucano. Desde que salimos a cabalgar hasta ahora, está grave la cosa. Pero va a estar buenísima la dormida; cansado, chupau y con olor a “San Javier”. Voy a dormir como rey.
Jueves 19 de abril
20:34
Hoy volvimos de la finca a Popayán. Estuve la mañana en internet y la tarde paseando por la ciudad con Juan Miguel. Él es diputado regional en el departamento del Cauca y tiene dos escoltas armados asignados por el Gobierno Regional, así que estuve todo el día escoltado por dos guardaespaldas.
Tengo que lavar mi toalla que anoche me dejó oliendo a popí. Voy a leer y mañana sigo escribiendo.
jueves, 26 de abril de 2007
Diario de viaje V
Miércoles 18 de abril
Pereira, Colombia
8:02
No pude seguir escribiendo ayer a causa del bus. Decía que en la familia Enciso había mucho amor y mucha unión, en muchos sentidos es una familia similar a la mía. Don Hector Rodríguez es un señor muy berraco y estar con él es una berraquera. Ayer conocí a Andrés y Jorge, los dos hijos menores de los Enciso. Ellos están iniciando una cadena de cocktails y helados llamada Cocoloba. Con Andrés nos pasamos la tarde entera charlando del proyecto, me pareció muy interesante. En realidad a lo que ellos apuntan es a captar inversiones de terceras personas para generarles ingresos pasivos. El proyecto me pareció serio y bien organizado aunque todavía en su infancia. Ojala las vaya bien.
Ya hablé con Juan Miguel, el hermano de Andrés Angulo y me está esperando en Popayán. ¡Voy a montar a caballo luego de años! En otras palabras, me via´ partir el trasero.
En Colombia está candente el tema de la parapolítica – vínculos entre políticos y paramilitares. Los paramilitares (también llamados paracos) se crearon como grupos de autodefensa y defensa a sueldo contra la guerrillas de izquierda y degeneraron en grupos terroristas y narcotraficantes. Los paracos nacieron debido a la inhabilidad del Estado de proteger a los ciudadanos. Hoy el Estado está cumpliendo ese rol y por lo tanto los paracos no tienen razón de ser y son un grupo terrorista más. Las guerrillas nacieron por la corrupción de los gobiernos y porque antes solo existían dos partidos políticos – conservadores y liberales – en guerra constante y cualquier grupo alternativo que trataba de surgir era eliminado, incluso mediante la eliminación física de sus miembros, por estos partidos. Por lo tanto la violencia en Colombia data de mucho antes del surgimiento de las guerrillas y es más bien uno de los factores que dieron nacimiento a ésta. La violencia ha sido tan común, larga y generalizada en este país que la gente se refiere a “la violencia” casi como si fuera una entidad física, una institución.
Hoy en día Colombia goza de plenas libertades y garantías por parte del Gobierno y cualquier ciudadano puede expresar sus puntos de vista, formar su partido político y acceder al poder de forma democrática, por lo tanto la guerrilla no tiene una razón válida para existir. Pero existe y sigue insistiendo en llegar al poder por las armas.
A Pastrana mucho se le critica por haber cedido todo a la guerrilla, pero Don Guillermo, en un análisis muy similar al que me hizo Andrés Angulo meses atrás, dice que ese fue un paso necesario, una etapa que debía quemarse. Las negociaciones de paz mostraron que la guerrilla no tiene palabra, no tiene intenciones de buscar la paz y revelaron al pueblo colombiano y al mundo la verdadera cara de la guerrilla. El desprestigio político que sufrió la guerrilla por haberle tomado el pelo a Pastrana – y al pueblo colombiano – permitió el ascenso de Uribe al poder y un apoyo masivo de su política de mano dura. Los avances en seguridad desde que está Uribe son evidentes. Antes era altamente riesgoso viajar por tierra, hoy son pocas las áreas de peligro. Los secuestros, asesinatos y coches bombas no son cosa común y los colombianos empiezan a redescubrir lo que es vivir en paz y con seguridad. Todavía queda mucho por hacerse; los grupos armados están golpeados pero vivos. Roguemos porque Colombia alcance la paz.
Pereira, Colombia
8:02
No pude seguir escribiendo ayer a causa del bus. Decía que en la familia Enciso había mucho amor y mucha unión, en muchos sentidos es una familia similar a la mía. Don Hector Rodríguez es un señor muy berraco y estar con él es una berraquera. Ayer conocí a Andrés y Jorge, los dos hijos menores de los Enciso. Ellos están iniciando una cadena de cocktails y helados llamada Cocoloba. Con Andrés nos pasamos la tarde entera charlando del proyecto, me pareció muy interesante. En realidad a lo que ellos apuntan es a captar inversiones de terceras personas para generarles ingresos pasivos. El proyecto me pareció serio y bien organizado aunque todavía en su infancia. Ojala las vaya bien.
Ya hablé con Juan Miguel, el hermano de Andrés Angulo y me está esperando en Popayán. ¡Voy a montar a caballo luego de años! En otras palabras, me via´ partir el trasero.
En Colombia está candente el tema de la parapolítica – vínculos entre políticos y paramilitares. Los paramilitares (también llamados paracos) se crearon como grupos de autodefensa y defensa a sueldo contra la guerrillas de izquierda y degeneraron en grupos terroristas y narcotraficantes. Los paracos nacieron debido a la inhabilidad del Estado de proteger a los ciudadanos. Hoy el Estado está cumpliendo ese rol y por lo tanto los paracos no tienen razón de ser y son un grupo terrorista más. Las guerrillas nacieron por la corrupción de los gobiernos y porque antes solo existían dos partidos políticos – conservadores y liberales – en guerra constante y cualquier grupo alternativo que trataba de surgir era eliminado, incluso mediante la eliminación física de sus miembros, por estos partidos. Por lo tanto la violencia en Colombia data de mucho antes del surgimiento de las guerrillas y es más bien uno de los factores que dieron nacimiento a ésta. La violencia ha sido tan común, larga y generalizada en este país que la gente se refiere a “la violencia” casi como si fuera una entidad física, una institución.
Hoy en día Colombia goza de plenas libertades y garantías por parte del Gobierno y cualquier ciudadano puede expresar sus puntos de vista, formar su partido político y acceder al poder de forma democrática, por lo tanto la guerrilla no tiene una razón válida para existir. Pero existe y sigue insistiendo en llegar al poder por las armas.
A Pastrana mucho se le critica por haber cedido todo a la guerrilla, pero Don Guillermo, en un análisis muy similar al que me hizo Andrés Angulo meses atrás, dice que ese fue un paso necesario, una etapa que debía quemarse. Las negociaciones de paz mostraron que la guerrilla no tiene palabra, no tiene intenciones de buscar la paz y revelaron al pueblo colombiano y al mundo la verdadera cara de la guerrilla. El desprestigio político que sufrió la guerrilla por haberle tomado el pelo a Pastrana – y al pueblo colombiano – permitió el ascenso de Uribe al poder y un apoyo masivo de su política de mano dura. Los avances en seguridad desde que está Uribe son evidentes. Antes era altamente riesgoso viajar por tierra, hoy son pocas las áreas de peligro. Los secuestros, asesinatos y coches bombas no son cosa común y los colombianos empiezan a redescubrir lo que es vivir en paz y con seguridad. Todavía queda mucho por hacerse; los grupos armados están golpeados pero vivos. Roguemos porque Colombia alcance la paz.
Diario de viaje IV
Domingo 15 de abril
Popayán, Colombia
22:15
Hoy lavamos mi ropa con la señora Marthica (ella la lavó, yo la colgué). La señora es un amor de gente (me tiene prohibido que le diga señora) y con Don Guillermo se llevan muy bien. El le escribió el soneto que transcribo a continuación:
Me pareció un detalle muy bonito (además que el soneto esta bien hecho) y creo que vale la pena compartirlo. Con la familia Enciso, Don Héctor y dos señoras más hicimos una caminata de 3 horas y media por unas pendientes bravas. Respiré ese aire agreste, puro del campo y sentí después de mucho tiempo el maravilloso olor del umbacá (mierda de vaca). Tomé un montón de fotos del paisaje y de flores silvestres. En el almuerzo Marthica cocinó un plato sencillo pero sabroso, con ese gusto que solo tiene la comida casera. Todos dormimos una siesta y por la tarde fuimos con Don Guillermo y Juan Carlos a tomar café a Juan Valdez. Don Guillermo es profesor de sociología y las charlas con él son muy entretenidas. Ale consiguió un ‘internship’ para el verano, ¡qué belleza! Ya me empezó a picar la barba; las siguientes dos semanas voy a parecer sarnoso.
Popayán, Colombia
22:15
Hoy lavamos mi ropa con la señora Marthica (ella la lavó, yo la colgué). La señora es un amor de gente (me tiene prohibido que le diga señora) y con Don Guillermo se llevan muy bien. El le escribió el soneto que transcribo a continuación:
PARTITURA
Por: Guillermo Enciso Arbeláez.
Cual campana feliz del Dios benigno
Por: Guillermo Enciso Arbeláez.
Cual campana feliz del Dios benigno
que anuncia bendición cuando repica,
es así la presencia de Marthica
pues de bondad en ella todo es signo.
La luna, el sol y todas las estrellas
La luna, el sol y todas las estrellas
como el viejo, el adulto y hasta el niño
a ella ven y saludan con cariño
por tener de virtudes las más bellas:
Adoquiera que vaya, su ternura
Adoquiera que vaya, su ternura
lleva prendas de paz y de alegría
y alivio a las angustias, su dulzura.
Tanta fineza en ella encontraría
Tanta fineza en ella encontraría
quien busque del Creador la partitura
que gozoso su canto entonaría.
Manizales, Abril 11 de 2005
Me pareció un detalle muy bonito (además que el soneto esta bien hecho) y creo que vale la pena compartirlo. Con la familia Enciso, Don Héctor y dos señoras más hicimos una caminata de 3 horas y media por unas pendientes bravas. Respiré ese aire agreste, puro del campo y sentí después de mucho tiempo el maravilloso olor del umbacá (mierda de vaca). Tomé un montón de fotos del paisaje y de flores silvestres. En el almuerzo Marthica cocinó un plato sencillo pero sabroso, con ese gusto que solo tiene la comida casera. Todos dormimos una siesta y por la tarde fuimos con Don Guillermo y Juan Carlos a tomar café a Juan Valdez. Don Guillermo es profesor de sociología y las charlas con él son muy entretenidas. Ale consiguió un ‘internship’ para el verano, ¡qué belleza! Ya me empezó a picar la barba; las siguientes dos semanas voy a parecer sarnoso.
Martes 17 de abril
11:45
Salgo para Pereira. Dejo Manizales con sus quebradas, paisajes bellísimos y las mujeres más lindas que he visto en Colombia. Dejo a los Enciso, una familia muy linda, muy unida y muy cariñosa.
lunes, 23 de abril de 2007
Impresiones de Colombia
Javier Paz García
En los Estados Unidos conocí a bastantes colombianos y en general me parecieron gente alegre, sencilla y auténtica. Luego de atravesar Colombia de oriente a occidente puedo confirmar tal impresión. El colombiano es alegre; cada día para él es un tributo a la vida y ni la pobreza ni la violencia le quita las ganas de vivir. De hecho se jacta de que a pesar de sus males tiene los más altos índices de felicidad en el mundo. El colombiano ama y se siente orgulloso de su país. Con el turista es de una gran hospitalidad y se esfuerza por mostrar la cara bonita de Colombia – la verdadera – la del hombre trabajador, alegre y cortés.
En lo socio-económico es muy similar al resto de Latinoamérica. La pobreza, la desigualdad de género, los bajos niveles educativos y la discriminación son parte de la realidad colombiana y frenan su desarrollo.
El talón de Aquiles de este país es la presencia de guerrillas y paramilitares. Sin embargo la lucha contra la guerrilla y el paramilitarismo ha tenido muchos éxitos en el gobierno de Álvaro Uribe. Los secuestros, asesinatos y actos terroristas ya no son cosa de todos los días y los grupos armados ilegales están en constante repliegue. Pongo como evidencia el hecho de que yo haya hecho el siguiente recorrido: Maicao (frontera con Venezuela) – Cartagena – Medellín – Manizales – Popayán – Ipiales (frontera con Ecuador) sin ningún inconveniente. Antes de Uribe me dicen que era casi imposible hacer un viaje similar sin encontrar algún retén de la guerrilla. Las ciudades ya no están sitiadas por guerrilleros y la gente puede transitar por el país con relativa tranquilidad. Por tales motivos Uribe goza de mucho respeto y aprecio de parte de la mayoría de la población. Quisiera hacer un comentario sobre esto: el gobierno de Pastrana intento hacer la paz con la guerrilla por medio del diálogo. Para ello cedió hasta lo absurdo y dio todas las muestras posibles de buena fe. Algunos dicen que Pastrana regaló el país a la guerrilla. El intento fue un fracaso y una gran tomadura de pelo por parte de las FARC, que usó esta tregua para armarse. Sin embargo mostró al pueblo colombiano y al mundo que eran un grupo sin ideología, sin intenciones de paz y sin palabra. Los mostró como son: un grupo narco-terrorista y nada más. Lo que hizo Pastrana era un paso necesario ya que destruyó cualquier apoyo que la guerrilla pudo haber tenido entre el pueblo colombiano, los destruyó políticamente, convenció al pueblo que a la guerrilla había que darle con todo, permitiendo así el ascenso de Uribe y sus políticas duras.
La guerrilla ha costado miles de vidas humanas, cientos de miles de desplazados y ha perpetuado la pobreza y el subdesarrollo en sus aproximadamente 50 años de vida. Además ha creado un estado de alerta, miedo e inseguridad en la psique del colombiano que va a perdurar por mucho tiempo. Acabar con la guerrilla tiene que ser el primer paso para un futuro brillante en un país ubicado estratégicamente, con acceso a dos océanos, con una geografía muy diversa, con cordilleras, valles y llanos, con una gran biodiversidad y con personas de primera categoría.
Quito, Ecuador, 23/04/07.
El Deber, 11/05/07.
En los Estados Unidos conocí a bastantes colombianos y en general me parecieron gente alegre, sencilla y auténtica. Luego de atravesar Colombia de oriente a occidente puedo confirmar tal impresión. El colombiano es alegre; cada día para él es un tributo a la vida y ni la pobreza ni la violencia le quita las ganas de vivir. De hecho se jacta de que a pesar de sus males tiene los más altos índices de felicidad en el mundo. El colombiano ama y se siente orgulloso de su país. Con el turista es de una gran hospitalidad y se esfuerza por mostrar la cara bonita de Colombia – la verdadera – la del hombre trabajador, alegre y cortés.
En lo socio-económico es muy similar al resto de Latinoamérica. La pobreza, la desigualdad de género, los bajos niveles educativos y la discriminación son parte de la realidad colombiana y frenan su desarrollo.
El talón de Aquiles de este país es la presencia de guerrillas y paramilitares. Sin embargo la lucha contra la guerrilla y el paramilitarismo ha tenido muchos éxitos en el gobierno de Álvaro Uribe. Los secuestros, asesinatos y actos terroristas ya no son cosa de todos los días y los grupos armados ilegales están en constante repliegue. Pongo como evidencia el hecho de que yo haya hecho el siguiente recorrido: Maicao (frontera con Venezuela) – Cartagena – Medellín – Manizales – Popayán – Ipiales (frontera con Ecuador) sin ningún inconveniente. Antes de Uribe me dicen que era casi imposible hacer un viaje similar sin encontrar algún retén de la guerrilla. Las ciudades ya no están sitiadas por guerrilleros y la gente puede transitar por el país con relativa tranquilidad. Por tales motivos Uribe goza de mucho respeto y aprecio de parte de la mayoría de la población. Quisiera hacer un comentario sobre esto: el gobierno de Pastrana intento hacer la paz con la guerrilla por medio del diálogo. Para ello cedió hasta lo absurdo y dio todas las muestras posibles de buena fe. Algunos dicen que Pastrana regaló el país a la guerrilla. El intento fue un fracaso y una gran tomadura de pelo por parte de las FARC, que usó esta tregua para armarse. Sin embargo mostró al pueblo colombiano y al mundo que eran un grupo sin ideología, sin intenciones de paz y sin palabra. Los mostró como son: un grupo narco-terrorista y nada más. Lo que hizo Pastrana era un paso necesario ya que destruyó cualquier apoyo que la guerrilla pudo haber tenido entre el pueblo colombiano, los destruyó políticamente, convenció al pueblo que a la guerrilla había que darle con todo, permitiendo así el ascenso de Uribe y sus políticas duras.
La guerrilla ha costado miles de vidas humanas, cientos de miles de desplazados y ha perpetuado la pobreza y el subdesarrollo en sus aproximadamente 50 años de vida. Además ha creado un estado de alerta, miedo e inseguridad en la psique del colombiano que va a perdurar por mucho tiempo. Acabar con la guerrilla tiene que ser el primer paso para un futuro brillante en un país ubicado estratégicamente, con acceso a dos océanos, con una geografía muy diversa, con cordilleras, valles y llanos, con una gran biodiversidad y con personas de primera categoría.
Quito, Ecuador, 23/04/07.
El Deber, 11/05/07.
viernes, 20 de abril de 2007
Diario de viaje III
Sábado 14 de abril
Manizales, Colombia
20:20
Tanto que contar. Comencemos por Medellín. La ciudad es muy linda. A 1500 metros sobre el nivel del mar, su clima es muy agradable. Por tal motivo se la llama la ciudad de la eterna primavera. La plaza Botero tiene un edificio ajedrezado y por supuesto, las esculturas de Botero. Al frente está el Museo de Antioquia que es también un homenaje a Botero, tanto a su arte como a su generosidad ya que él donó una gran cantidad de obras. Subí hasta Santo Domingo en el teleférico donde se ven los barrios pobres de la ciudad. Allí, a los techos de calamina les ponen piedras y objetos pesados para que no se vuelen. Una señora que bajó con nosotros en el teleférico nos contó sobre la violencia en esos barrios hace 5 años. Dijo que si la guerrilla no controlaba los barrios, entonces pandillas de jóvenes lo hacían (me hizo recuerdo a la película Cidade de Deus). Dijo que no era raro salir a trabajar en las mañanas y encontrar 3 ó 4 muertos en la calle.
Me hospedaron Alba y Enrique, tíos de Gustavo. También me trataron como parte de la familia. Anoche me llevaron a un boliche donde comí negra (morcilla), tomé ron Medellín de 8 años y vi un espectáculo al vivo de tangos, rancheras, pasos de caballo, un cantante travesti, y otro grupo más. Tuve que demostrar mis habilidades ´bailísticas´ con Gloria, la sobrina.
La biblioteca de Empresas Públicas es de primera y esas bolsas para dormir me parecieron fenomenales. Medellín por su tamaño, arquitectura, infraestructura, parques y clima es ideal para vivir. Eduardo me llevó al pueblito Paisa que es como un museo para representar a los pueblitos tradicionales de la región. Ahora estoy en Manizales en la casa de Don Guillermo, un amigo de don Héctor Rodríguez, el papá de Ángela, una amiga y ex-colega. No deja de asombrarme la hospitalidad de la gente. Hoy me preguntaron que fue lo que más me gustó de mi viaje y respondí que la hospitalidad y el cariño con el que he sido recibido en todas partes. Lo que voy a contar a continuación me parece una historia extraordinaria y muestra el lado más bonito del ser humano:
Cuando llegué a Caracas me recogió el papá de Adrián, el novio de mi prima en Atlanta. A Adrián lo he visto 2 veces en mi vida y a su papá nunca hasta el día que nos encontramos en el aeropuerto a las 11 de la noche. Fue a recogerme tarde en la noche, me pidió que me sienta como en mi casa, y me invitó a desayunar al día siguiente (no me olvido de ese delicioso jugo de naranja con sabor a jugo de naranja) y me llevó a la casa de la mamá de Antonieta, una amiga que trabajaba en la misma compañía mía en Estados Unidos. En la casa de Antonieta, su hermano y esposa se mudaron temporalmente para que yo ocupe esa habitación. Viajé a Maracaibo y a las 7:30 de la mañana fue a recogerme John Segundo Vargas, un amigo de Antonieta. Al final no pasé la noche en Maracaibo, pero John me ofreció una habitación y la intención es lo que cuenta. Además me mostró la ciudad, me invitó el almuerzo y me llevó a la estación. Mi siguiente punto fue la bellísima Cartagena de Indias y allí me quedé con la familia de Gustavo Gómez, un gran amigo de Arkansas. Me trataron como a un huésped ilustre. La mamá de "Gustavito" estaba siempre atenta a que no me dé hambre y fue mi compañera de paseo al castillo San Felipe y a las islas del Rosario. Los hermanos Freddy, Juan Carlos y Diana me sacaron a pasear por la ciudad y me querían invitar de todo. La última noche me invitaron a "La Langosta", un restaurante de lujo. Antes de partir me dejaron las puertas abiertas para cuando desee volver. En Medellín me recibieron Alba y Eduardo, tíos de Gustavo. Acá fue lo mismo: me dijeron que me sienta en casa, me llevaron a pasear, querían invitármelo todo y me pidieron que me quede un tiempo más en Medellín. Eduardo contactó a su hermana en Quito para preguntarle si podía darme hospedaje, así que ya tengo casa en Quito. Hace unos días recibí un email de Ángela Rodríguez, una amiga y colega de Arkansas. En el email me decía que yo tenía que conocer Manizales y me daba el teléfono de su papá, Don Héctor. Ella me había dicho que su papá era bacano y que me iba a caer bien. Tengo que estar en desacuerdo ya que el señor es una berraquera de bacano y me cayó excelente. Don Héctor fue a recogerme a la terminal, me invito 2 cafés en Juan Valdez, me mostró su casa y se excusó de no poder darme hospedaje por estar en pleno traslado. Es tan hospitalario el colombiano que Don Héctor parecía con vergüenza de no poder hospedarme, y se excusaba una y otra vez, casi como si fuera obligación suya hacerlo. Y es que para el colombiano la hospitalidad es una obligación. En el café don Héctor se encontró con Don Guillermo y su hijo Juan Carlos. Charlamos un poco sobre mi travesía, política latinoamericana y sobre Colombia. Terminé hospedado en la casa de Don Guillermo. En unos días parto para Popayán y allí me espera Juan Miguel Angulo, hermano de mi amigo y ex-colega Andrés.
Las personas que me han abierto sus puertas y sus brazos no me conocían, no me deben absolutamente nada, no esperan nada a cambio de su hospitalidad (aparte de que me lleve un buen recuerdo de ellos y sus países) y tal vez no me vuelvan a ver. Y sin embargo han hecho los mayores esfuerzos para hacerme sentir a gusto y para ayudarme en mi viaje. El cariño que me han brindado es el mejor recuerdo. Leí hace unos días que la gratitud es la memoria del corazón; entonces mi corazón está lleno de memorias. Estoy eternamente agradecido con todos ellos, siempre los voy a recordar y quiero decirles que tienen un amigo y una casa en Bolivia.
Manizales, Colombia
20:20
Tanto que contar. Comencemos por Medellín. La ciudad es muy linda. A 1500 metros sobre el nivel del mar, su clima es muy agradable. Por tal motivo se la llama la ciudad de la eterna primavera. La plaza Botero tiene un edificio ajedrezado y por supuesto, las esculturas de Botero. Al frente está el Museo de Antioquia que es también un homenaje a Botero, tanto a su arte como a su generosidad ya que él donó una gran cantidad de obras. Subí hasta Santo Domingo en el teleférico donde se ven los barrios pobres de la ciudad. Allí, a los techos de calamina les ponen piedras y objetos pesados para que no se vuelen. Una señora que bajó con nosotros en el teleférico nos contó sobre la violencia en esos barrios hace 5 años. Dijo que si la guerrilla no controlaba los barrios, entonces pandillas de jóvenes lo hacían (me hizo recuerdo a la película Cidade de Deus). Dijo que no era raro salir a trabajar en las mañanas y encontrar 3 ó 4 muertos en la calle.
Me hospedaron Alba y Enrique, tíos de Gustavo. También me trataron como parte de la familia. Anoche me llevaron a un boliche donde comí negra (morcilla), tomé ron Medellín de 8 años y vi un espectáculo al vivo de tangos, rancheras, pasos de caballo, un cantante travesti, y otro grupo más. Tuve que demostrar mis habilidades ´bailísticas´ con Gloria, la sobrina.
La biblioteca de Empresas Públicas es de primera y esas bolsas para dormir me parecieron fenomenales. Medellín por su tamaño, arquitectura, infraestructura, parques y clima es ideal para vivir. Eduardo me llevó al pueblito Paisa que es como un museo para representar a los pueblitos tradicionales de la región. Ahora estoy en Manizales en la casa de Don Guillermo, un amigo de don Héctor Rodríguez, el papá de Ángela, una amiga y ex-colega. No deja de asombrarme la hospitalidad de la gente. Hoy me preguntaron que fue lo que más me gustó de mi viaje y respondí que la hospitalidad y el cariño con el que he sido recibido en todas partes. Lo que voy a contar a continuación me parece una historia extraordinaria y muestra el lado más bonito del ser humano:
Cuando llegué a Caracas me recogió el papá de Adrián, el novio de mi prima en Atlanta. A Adrián lo he visto 2 veces en mi vida y a su papá nunca hasta el día que nos encontramos en el aeropuerto a las 11 de la noche. Fue a recogerme tarde en la noche, me pidió que me sienta como en mi casa, y me invitó a desayunar al día siguiente (no me olvido de ese delicioso jugo de naranja con sabor a jugo de naranja) y me llevó a la casa de la mamá de Antonieta, una amiga que trabajaba en la misma compañía mía en Estados Unidos. En la casa de Antonieta, su hermano y esposa se mudaron temporalmente para que yo ocupe esa habitación. Viajé a Maracaibo y a las 7:30 de la mañana fue a recogerme John Segundo Vargas, un amigo de Antonieta. Al final no pasé la noche en Maracaibo, pero John me ofreció una habitación y la intención es lo que cuenta. Además me mostró la ciudad, me invitó el almuerzo y me llevó a la estación. Mi siguiente punto fue la bellísima Cartagena de Indias y allí me quedé con la familia de Gustavo Gómez, un gran amigo de Arkansas. Me trataron como a un huésped ilustre. La mamá de "Gustavito" estaba siempre atenta a que no me dé hambre y fue mi compañera de paseo al castillo San Felipe y a las islas del Rosario. Los hermanos Freddy, Juan Carlos y Diana me sacaron a pasear por la ciudad y me querían invitar de todo. La última noche me invitaron a "La Langosta", un restaurante de lujo. Antes de partir me dejaron las puertas abiertas para cuando desee volver. En Medellín me recibieron Alba y Eduardo, tíos de Gustavo. Acá fue lo mismo: me dijeron que me sienta en casa, me llevaron a pasear, querían invitármelo todo y me pidieron que me quede un tiempo más en Medellín. Eduardo contactó a su hermana en Quito para preguntarle si podía darme hospedaje, así que ya tengo casa en Quito. Hace unos días recibí un email de Ángela Rodríguez, una amiga y colega de Arkansas. En el email me decía que yo tenía que conocer Manizales y me daba el teléfono de su papá, Don Héctor. Ella me había dicho que su papá era bacano y que me iba a caer bien. Tengo que estar en desacuerdo ya que el señor es una berraquera de bacano y me cayó excelente. Don Héctor fue a recogerme a la terminal, me invito 2 cafés en Juan Valdez, me mostró su casa y se excusó de no poder darme hospedaje por estar en pleno traslado. Es tan hospitalario el colombiano que Don Héctor parecía con vergüenza de no poder hospedarme, y se excusaba una y otra vez, casi como si fuera obligación suya hacerlo. Y es que para el colombiano la hospitalidad es una obligación. En el café don Héctor se encontró con Don Guillermo y su hijo Juan Carlos. Charlamos un poco sobre mi travesía, política latinoamericana y sobre Colombia. Terminé hospedado en la casa de Don Guillermo. En unos días parto para Popayán y allí me espera Juan Miguel Angulo, hermano de mi amigo y ex-colega Andrés.
Las personas que me han abierto sus puertas y sus brazos no me conocían, no me deben absolutamente nada, no esperan nada a cambio de su hospitalidad (aparte de que me lleve un buen recuerdo de ellos y sus países) y tal vez no me vuelvan a ver. Y sin embargo han hecho los mayores esfuerzos para hacerme sentir a gusto y para ayudarme en mi viaje. El cariño que me han brindado es el mejor recuerdo. Leí hace unos días que la gratitud es la memoria del corazón; entonces mi corazón está lleno de memorias. Estoy eternamente agradecido con todos ellos, siempre los voy a recordar y quiero decirles que tienen un amigo y una casa en Bolivia.
jueves, 19 de abril de 2007
Diario de viaje II
Jueves 5 de abril
Barranquilla, Colombia
1:37
Mi paso por Maracaibo fue fugaz. Llegué a las 6:30 a.m. y salí a las 4:00 p.m. La razón fue que en la terminal me dijeron que no iban a haber buses a Cartagena hasta el sábado y pasar Semana Santa en Cartagena se pintaba mejor. En Maracaibo me recibió John Segundo “Maracucho” Vargas, un amigo de Antonieta. Me recogió de la terminal a las 7:30 a.m., fuimos a su casa, dormí una siesta hasta las 10, usé Internet, salimos a pasear, me invitó el almuerzo y me despachó. Muy buen tipo. De Maracaibo tomé un trufi a Maicao. Al cruzar la frontera unos milicos venezolanos me quisieron hacer problema para cruzar, decían que yo tenía que salir por donde entré. Lo que querían era plata pero no les di ni un peso. De Maicao tomé un mini bus a Barranquilla. Entre los pasajeros venía una señora chavista roja rojita, de clase humilde y muy buena gente. Ah, hoy tomé refresco de tamarindo. Llevo viajando casi sin descanso desde Caracas, estuve dos días sin bañarme, pero ya me bañé en aguas deliciosamente frías y estoy desnudo en la cama del hotel Samaritano (una pocilga al frente de la terminal, donde se alojan los choferes de bus) escribiendo mi diario. Mañana voy pa´ Cartagena a la casa del colo y tal vez me bañe en el mar. Este es el punto más alto al que voy a llegar (en realidad fue Maicao) mañana comienzo un descenso continuo hacia el sur.
Viernes 6 de abril
Cartagena de Indias, Colombia
8:00
Cartagena es un paraíso. La ciudad antigua tiene una muralla muy bien conservada y restaurada y dentro del casco todo es estilo colonial. Tiene playas preciosas y está en pleno mar caribe. En el tramo Barranquilla-Cartagena el ejército nos bajó y nos requisó. Estoy ahora con la familia de Gustavo que me ha metido un poco de miedo con respecto a viajar por tierra en Colombia.
Lunes 9 de abril
00:18
Estuve paseando por las calles de Cartagena con alguien armado. Me enteré del asunto cuando quisimos entrar a un bar y el guardia de seguridad nos requisó. El dueño de la pistola me contó que siempre sale armado y que la ha usado una vez.
Fui con la mamá de Gustavo al acuario y a las islas del Rosario, un lugar paradisíaco. Sigo tomando diferentes jugos de frutas tropicales ¡qué delicia! Mañana voy a bucear. Los días en Cartagena han sido intensos pero hoy extrañé Santa Cruz.
Martes 10 de abril
8:10
Estoy en el bus de salida a Medellín. Mi paso por Cartagena estuvo buenísimo. La mamá y los hermanos de “Gustavito” se pasaron. Me hospedaron, me hicieron pasear y ayer me llevaron a “La Langosta”, un restaurante finísimo donde han comido Álvaro Uribe, Alberto Fujimori y Gabriel García Márquez. Me pedí una deliciosa cacerola de langostas y langostinos. Ayer fui de buceo y vi de cerca los corales del mar Caribe, ¡un espectáculo de la naturaleza! Tomé jugo de maracuya, limonada y comí melón y papaya. Almorcé pescado con el típico arroz con coco.
Ayer en Cali explotó un coche bomba dejando un muerto y más de 30 heridos. Las FARC liberaron a una secuestrada que llevaba 2 meses de embarazo. En Colombia todavía existe el terrorismo, sin embargo todos concuerdan que desde Uribe es presidente la guerrilla ya no tiene vía libre y más bien está acorralada. Todavía hay colombianos que me dicen que no se animarían a viajar en bus entre ciudades y todos concuerdan que hay que evitar viajar de noche. Juan Carlos me contó historias de miedo de Maicao y me dijo que por suerte no me pasó nada ahí. Colombia sigue lejos de ser un país normal y seguro.
Pasé Semana Santa en Cartagena y me chocó el misticismo, la superstición y la idolatría de nuestros pueblos. El día que llegué vi una noticia en la tele de una señora que vio suciedad en el control remoto de tu T.V. y “noto” que la suciedad era el rostro de la virgen. Lo declaró un milagro y ahí ves colas de gentes perdiendo su tiempo para ver “el milagro”. En la tele mostraron el control y no vi más que suciedad. Y si fue un milagro, ¡qué milagro más inútil!
Miércoles 11 de abril
Medellín, Colombia
21:19
Hoy comí achuo, una fruta parecida al motojobobo. Hablando de frutas, en Venezuela y Colombia venden manga verde con sal y pimienta en todas partes, o sea que no es solamente costumbre beniana. Creo que entiendo un poco la metida de pata de una miss (no me acuerdo el nombre) con respecto a que en Bolivia no hay solo indios. Desde que llegué a Caracas, cada vez que digo que soy boliviano es motivo de asombro y contrariedad en personas de toda clase y estrato y han sido muchas veces que me han preguntado explícitamente si acaso en Bolivia no eran todos indios.
Ayer comencé a leer “El laberinto de la soledad” de Octavio Paz. Creo que me va a gustar. Por otro lado, creo que no voy a ir a Bogotá. Me atraen más los cafetales de Manizales y una cabalgata a caballo en Popayán. Mañana tomo una decisión al respecto.
Hoy me sucedió algo curioso. Caminaba por la plaza Bolívar en Medellín junto a Alba, la señora que me está hospedando, cuando pasó un hombre vendiendo lotería y tumbó un billete en frente mío, aparentemente por accidente sin haberse percatado de ello. Yo le toqué el hombro y le apunté el billete caído. El me agradeció, pidió bendiciones al cielo para mí y me ofreció vendérmelo. Yo le dije que no gracias y seguí mi camino. No le hubiera dado la menor importancia al suceso si no fuera porque Alba me dijo que todo era un truco para que yo alce el boleto y me lo quede, para luego ser acosado por el vendedor y forzado a comprar el boleto. El tipo espera la mala fe de las personas para ganarse unos pesos extras.
Ya comencé el proyecto Osama II, jejeje. En la casa hay una guitarra desafinada. Tal vez mañana la afine y toque un rato.
Barranquilla, Colombia
1:37
Mi paso por Maracaibo fue fugaz. Llegué a las 6:30 a.m. y salí a las 4:00 p.m. La razón fue que en la terminal me dijeron que no iban a haber buses a Cartagena hasta el sábado y pasar Semana Santa en Cartagena se pintaba mejor. En Maracaibo me recibió John Segundo “Maracucho” Vargas, un amigo de Antonieta. Me recogió de la terminal a las 7:30 a.m., fuimos a su casa, dormí una siesta hasta las 10, usé Internet, salimos a pasear, me invitó el almuerzo y me despachó. Muy buen tipo. De Maracaibo tomé un trufi a Maicao. Al cruzar la frontera unos milicos venezolanos me quisieron hacer problema para cruzar, decían que yo tenía que salir por donde entré. Lo que querían era plata pero no les di ni un peso. De Maicao tomé un mini bus a Barranquilla. Entre los pasajeros venía una señora chavista roja rojita, de clase humilde y muy buena gente. Ah, hoy tomé refresco de tamarindo. Llevo viajando casi sin descanso desde Caracas, estuve dos días sin bañarme, pero ya me bañé en aguas deliciosamente frías y estoy desnudo en la cama del hotel Samaritano (una pocilga al frente de la terminal, donde se alojan los choferes de bus) escribiendo mi diario. Mañana voy pa´ Cartagena a la casa del colo y tal vez me bañe en el mar. Este es el punto más alto al que voy a llegar (en realidad fue Maicao) mañana comienzo un descenso continuo hacia el sur.
Viernes 6 de abril
Cartagena de Indias, Colombia
8:00
Cartagena es un paraíso. La ciudad antigua tiene una muralla muy bien conservada y restaurada y dentro del casco todo es estilo colonial. Tiene playas preciosas y está en pleno mar caribe. En el tramo Barranquilla-Cartagena el ejército nos bajó y nos requisó. Estoy ahora con la familia de Gustavo que me ha metido un poco de miedo con respecto a viajar por tierra en Colombia.
Lunes 9 de abril
00:18
Estuve paseando por las calles de Cartagena con alguien armado. Me enteré del asunto cuando quisimos entrar a un bar y el guardia de seguridad nos requisó. El dueño de la pistola me contó que siempre sale armado y que la ha usado una vez.
Fui con la mamá de Gustavo al acuario y a las islas del Rosario, un lugar paradisíaco. Sigo tomando diferentes jugos de frutas tropicales ¡qué delicia! Mañana voy a bucear. Los días en Cartagena han sido intensos pero hoy extrañé Santa Cruz.
Martes 10 de abril
8:10
Estoy en el bus de salida a Medellín. Mi paso por Cartagena estuvo buenísimo. La mamá y los hermanos de “Gustavito” se pasaron. Me hospedaron, me hicieron pasear y ayer me llevaron a “La Langosta”, un restaurante finísimo donde han comido Álvaro Uribe, Alberto Fujimori y Gabriel García Márquez. Me pedí una deliciosa cacerola de langostas y langostinos. Ayer fui de buceo y vi de cerca los corales del mar Caribe, ¡un espectáculo de la naturaleza! Tomé jugo de maracuya, limonada y comí melón y papaya. Almorcé pescado con el típico arroz con coco.
Ayer en Cali explotó un coche bomba dejando un muerto y más de 30 heridos. Las FARC liberaron a una secuestrada que llevaba 2 meses de embarazo. En Colombia todavía existe el terrorismo, sin embargo todos concuerdan que desde Uribe es presidente la guerrilla ya no tiene vía libre y más bien está acorralada. Todavía hay colombianos que me dicen que no se animarían a viajar en bus entre ciudades y todos concuerdan que hay que evitar viajar de noche. Juan Carlos me contó historias de miedo de Maicao y me dijo que por suerte no me pasó nada ahí. Colombia sigue lejos de ser un país normal y seguro.
Pasé Semana Santa en Cartagena y me chocó el misticismo, la superstición y la idolatría de nuestros pueblos. El día que llegué vi una noticia en la tele de una señora que vio suciedad en el control remoto de tu T.V. y “noto” que la suciedad era el rostro de la virgen. Lo declaró un milagro y ahí ves colas de gentes perdiendo su tiempo para ver “el milagro”. En la tele mostraron el control y no vi más que suciedad. Y si fue un milagro, ¡qué milagro más inútil!
Miércoles 11 de abril
Medellín, Colombia
21:19
Hoy comí achuo, una fruta parecida al motojobobo. Hablando de frutas, en Venezuela y Colombia venden manga verde con sal y pimienta en todas partes, o sea que no es solamente costumbre beniana. Creo que entiendo un poco la metida de pata de una miss (no me acuerdo el nombre) con respecto a que en Bolivia no hay solo indios. Desde que llegué a Caracas, cada vez que digo que soy boliviano es motivo de asombro y contrariedad en personas de toda clase y estrato y han sido muchas veces que me han preguntado explícitamente si acaso en Bolivia no eran todos indios.
Ayer comencé a leer “El laberinto de la soledad” de Octavio Paz. Creo que me va a gustar. Por otro lado, creo que no voy a ir a Bogotá. Me atraen más los cafetales de Manizales y una cabalgata a caballo en Popayán. Mañana tomo una decisión al respecto.
Hoy me sucedió algo curioso. Caminaba por la plaza Bolívar en Medellín junto a Alba, la señora que me está hospedando, cuando pasó un hombre vendiendo lotería y tumbó un billete en frente mío, aparentemente por accidente sin haberse percatado de ello. Yo le toqué el hombro y le apunté el billete caído. El me agradeció, pidió bendiciones al cielo para mí y me ofreció vendérmelo. Yo le dije que no gracias y seguí mi camino. No le hubiera dado la menor importancia al suceso si no fuera porque Alba me dijo que todo era un truco para que yo alce el boleto y me lo quede, para luego ser acosado por el vendedor y forzado a comprar el boleto. El tipo espera la mala fe de las personas para ganarse unos pesos extras.
Ya comencé el proyecto Osama II, jejeje. En la casa hay una guitarra desafinada. Tal vez mañana la afine y toque un rato.
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